آرشیو نهج البلاغه
-
0
خطبه ۲۳۰ نهج البلاغه – در سفارش به تقوا و یاد مرگ
صفحه ۲۴۱ از ۲۶۳و من خطبۀ له عاءُوصِ یکُمْ اءَیُّهَا النَّاسُ بِتَقْوَی اللَّهِ ، وَ کَثْرَهِ حَمْدِهِ عَلَی آلَائِهِ إِلَیْکُمْ ، وَ نَعْمائِهِ عَلَیْکُمْ وَ بَلائِهِ لَدَیْکُمْ ، فَکَمْ خَصَّکُمْ […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۲۶ – به یکی از ماموران زکات
[صفحه ۷۱۶]عهدنامهی امام (ع) به یکی از عاملانش که او را برای جمعآوری زکات و صدقه معمور کرده بود: جبهته بالمکروه: او را به کار ناپسند وادار کردم عضهته عضها: […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۹
[صفحه ۱۷۲](الفصل الواحد و الثلاثون- فی الجمل و هم الناکثون) اقول: و رواه المفید فی (جمله) ابسط مع اختلاف، فقال: و بلغ امیر المومنین (ع) لغط القوم و اجتماعهم علی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱ – ترجمه اردبیلی
باش در فتنه زمان همچو بچه شتر که در آمده باشد در سه سالگی هیچ پشتی نیست او را تا سوار شوند و نه پستانی که ازو شیرصفحه ۲۳۳ از […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۹۰ – ترجمه اردبیلی
و فرمود که باید بی رغبت نکردهاید در احسان آن کس که شکر نگوید آنرا برای تو پس بتحقیق که شکر میگوید تو را بر آنکسی که تمتع نیافته بچیزی […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۰۳
[صفحه ۵۹۶](خودخواهی آدمی یکی از حاسدان عقل اوست). امام (ع) لفظ حاسد را از آن جهت – که در پیشگیری عقل از فزونخواهی و زیادهطلبی فضیلت، موثر است، همانند حاسد […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۰۷
[صفحه ۱۳۱]اللغه: السترات: جمع ستره من ستر الشیء حجبه و غطاه. الاعراب: بذی الباء زائده، و ذی خبر لیس، و اسمها مستتر ای لیس هو ذا ضمیر، المعنی: (الحمد لله […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۸۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۸۳ و من خطبه له ع و هی الخطبه العجیبه تسمى الغراء و فیها نعوت اللّه جل شأنه ثم الوصیه بتقواه ثم […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۹۳ – علم امام به فتنه های بنی امیه
خطبه ۹۳(۱) و من خطبه له(علیه السلام)و فیها ینبّه أمیرالمؤمنین على فضله و علمه و یبیّن فتنه بنى اُمیّهامام(علیه السلام) در این خطبه از فضل و آگاهى هاى خود و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۷۲
[صفحه ۳۵۷]اللغه: یهودیه: غادره. و البست: الاست. و اللعقه: اللحسه. و کبش القوم: رئیسهم. یوما احمر: شدیدا. الاعراب: عثمان ممنوع من الصرف للعلمیه و زیاده الالف و النون، و انفه […]