آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۹۳
[صفحه ۲۰۷](الفصل الرابع و الخمسون- فی العقل) و قال علیهالسلام: اقول: فی (الطبری) اراد معن بن زائده ان یوفد الی المنصور قوما یسلون سخیمته و یستعطفون قلبه علیه، و قال: […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۴۰
[صفحه ۷۸]اقول: جعله عقد ابن عبد ربه کتابه (ع) الی ابن عباس فیما اشتهر عنه من الخیانه لما کان فی البصره، و جعل ما ننقله بعد فی العنوان الاتی کتابه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۷۷ – در صفات خداوند
عجز زبان از توصیف خداوند(الله تعالی) و لا یصفه لسان(زبانی، نمیتواند ذات او (خدا) را توصیف کند)جامی:چون بود از نطق ما تا ذات تو راه این همهوصف ذاتت، حد نطق […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۷۹ – ترجمه اردبیلی
از بنده خدا علی امیر مؤمنان علیه السلام بسوی ابو موسی اشعریاز نامه که نوشته بود آنرا به آن حضرت از منزلی که نشانیده شدند در آن برای حکومت یعنی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۳۹
[صفحه ۵۵۸]و قال علیهالسلام: قال البحتری فی ابراهیم بن الحسن بن سهل: بنعمتکم یا آل سهل تسهلت علی نواحی دهری المتوعر شکرتکم حتی استکان عدوکم و من یول ما او […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۲ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام بر او باد سلام هنگامی که نصرت داد خدا او را به یاران جمل در بصرهو گفتند او را بعضی از یاران او که […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۷۶ – به عبدالله بن عباس
[صفحه ۳۹۳]از جمله سفارشهای امام (ع) به عبدالله بن عباس هنگامی که او را در بصره به جای خود گمارد: طیره بر وزن فعله: از طیران در مورد سبکی و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۰۴
[صفحه ۱۱۱]اللغه: الشیمه: الخلق. و المستمطرین: جمع مستمطر- بفتح الطاء- و المراد به هنا من یطلب منه العون. و الدیمه- بکسر الدال- المطر الدائم بلا برق و رعد. و اخلاف: […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۶۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۶۹ وَ قَالَ ع قَدْ أَضَاءَ اَلصُّبْحُ لِذِی عَیْنَیْنِ حکمت ۱۶۹ آینده نگرى (اخلاقى، اعتقادى) و درود خدا بر او، فرمود: صبحگاهان […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۳۷
[صفحه ۶۱۷]امام (ع) فرمود: (هرگاه توانمندی زیاد شود، خواسته اندک شود). چون کسی که توان کمتری نسبت به برآوردن خواستهی خود دارد، همواره بیم دارد از این که پس از […]