آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۵۸ – درباره خوارج
کلم به الخوارج حین اعتزلوا الحکومه و تنادوا: ان «لا حکم الا لله».این یکى از سخنانى است که امام (علیه السلام) به خوارج فرمود، در آن هنگام که از مسأله […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۶۸
[صفحه ۳۸۵]یطلب الامام التوفیق منه تعالی الی الصدق و الاخلاص فی دینه و خلقه، و یستعیذ به من النفاق و الریاء فی اقواله و افعاله، و حدد الریاء بقبح السریره […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۵۲ – در نکوهش دنیا
و هى فی التزهید فی الدنیا و ثواب الله للزاهد، و نعم الله على الخلقاین خطبه را امام درباره ترک دنیاپرستى، و پاداشهایى که خدا به زاهدان مى دهد و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۰۳
[صفحه ۲۸۰]و اوضح مثال لهذه الحکمه او الحقیقه المسلمون فی هذا العصر.. ترکوا الجهاد و هو من اقدس واجبات الاسلام و اهمها، ترکوه و عاشوا عزلا من کل سلاح یرهبون […] -
0
خطبه ۸۴ نهج البلاغه – در صفات خداوند
و من خطبۀ له عوَ اءَشْهَدُ اءَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ الْاءَوَّلُ لَا شَیْءَ قَبْلَهُ وَ الْآخِرُ لَا غَایَۀَ لَهُ لَا تَقَعُ الْاءَوْهَامُ لَهُ عَلَی صِفَۀٍ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۵۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۵۳ وَ قَالَ ع مَا زَالَ اَلزُّبَیْرُ رَجُلاً مِنَّا أَهْلَ اَلْبَیْتِ حَتَّى نَشَأَ اِبْنُهُ اَلْمَشْئُومُ عَبْدُ اَللَّهِ حکمت ۴۵۳ علل انحراف زبیر […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۱۶۸ – سخن با گروهى از یارانش بعد از بیعت
وَ مِنْ کَلاَم لَهُ عَلَیْهِ السَّلامُبعد ما بویع بالخلافهو قد قال له قوم من الصحابه: لو عاقبت قوماً ممن أجلب على عثمان؟ فقال(علیه السلام) :از سخنان امام(علیه السلام) است که […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – نامه ۳۳ – به قثم بن عباس
عکسالعمل کردارو لن یفوز بالخیر الا عامله، و لا یجزی جزاء الشر الا فاعله(در باب کار نیک، جز عامل او به پاداش نهائی دست نیابد و در شر و بدی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۸۳
[صفحه ۴۴۷]رغبه الانسان فی الشیء تعمیه عن معائبه، و زهده فیه یکشفه علی حقیقته.. و انت اذا زهدت فی الدنیا عرفت اخبارها و اوضارها، و مصیرها و تحذیرها، و ان […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۱۰
[صفحه ۵۳۸]و قال علیهالسلام: هکذا فی (الطبعه المصریه) و یصدقها ابن میثم و فی ابن ابی الحدید بدل خزیه حوبه، و المعنی واحد لکن ما هنا اجود. قال ابن ابیالحدید: […]