آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۳۸
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۳۸ و من خطبه له ع یومئ فیها إلى ذکر الملاحم یَعْطِفُ اَلْهَوَى عَلَى اَلْهُدَى إِذَا عَطَفُوا اَلْهُدَى عَلَى اَلْهَوَى وَ یَعْطِفُ […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۴۳ – علت درنگ در جنگ
[صفحه ۲۳۵] از سخنان امام (ع) است که در زمینه پیشنهاد اصحاب برای جنگ با قاسطین، به دنبال فرستادن جریر بن عبدالله بجلی به سوی معاویه، ایراد فرموده است. استعداد: […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۲۱
[صفحه ۳۷۲](الفصل الثالث و الثلاثون- فی المارقین) قول المصنف: (و من کلام له (ع) قاله) لیس (قاله) فی نسخه ابن میثم. (الفصل الثالث و الثلاثون- فی المارقین) (للخوارج و قد […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۹۸ – ترجمه اردبیلی
از خطبه علی علیه السلام ست سلام بر اوحمد میکنم خدای را بر آنچه واقع شده از نعم و یاری میخواهم از او و از کار خود بر آنچه واقع […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۶۰ – هنگام کشته شدن خوارج نهروان
لمّا قتل الخوارج فقیل له: یا امیرالمؤمنین هلک القوم باجمعهمهنگامى که خوارج نهروان کشته شدند به امام (علیه السلام) گفته شد: اى امیرمؤمنان! همه خوارج کشته شدند (امام این سخن […] -
0
خطبه ۱۴۱ نهج البلاغه – درباره نهى از غیبت
و من کلام له ع فی النهی عن سماع الغیبۀ و فی الفرق بین الحق والباطلاءَیُّهَا النَّاسُ ، مَنْ عَرَفَ مِنْ اءَخِیهِ وَثِیقَۀَ دِینٍ ، وَ سَدادَ طَرِیقٍ فَلا یَسْمَعَنَّ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۳
[صفحه ۳۴۰]اقول: فی خبر: صام رجل اربعین سنه ثم دعا الله تعالی فی حاجه فلم یستجب له، فرجع الی نفسه فقال: منک اتیت. فکان اعترافه افضل من صومه. و قیل […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۴۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۴۹ و من کلام له ع قبل موته أَیُّهَا اَلنَّاسُ کُلُّ اِمْرِئٍ لاَقٍ مَا یَفِرُّ مِنْهُ فِی فِرَارِهِ اَلْأَجَلُ مَسَاقُ اَلنَّفْسِ وَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۲۲
عاقبت ثروت نامشروعان اخسر الناس صفقه و اخیبهم سعیا رجل اخلق بدنه فی طلب ماله(زیانکارترین مردم، در تجارت، و نومیدترین آنان در دستیابی به ثمرهی مطلوب، آن کسی است که […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۴۸
[صفحه ۴۷۶]اللماظه- بضم اللام- کما فی مجمع البحرین للطریحی هی بقیه الطعام فی الفم، و المراد بها هنا الدنیا، و المعنی لا تعملوا للدنیا وحدها، و تهملوا العمل للجنه، و […]