آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۵۰
[صفحه ۶۲۸]املاق: تنگدستی، (هرگاه تنگدست شدید با دادن صدقه، با خدا معامله کنید). قبلا گذشت که صدقه دادن باعث فزونی لطف خدا میگردد. این است که به فقرا دستور میدهد […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۲ – پس از پیروزی بر اصحاب جمل
[صفحه ۵۷۳]از سخنان آن حضرت وقتی که خداوند او را در جنگ جمل بر طلحه و زبیر و یارانشان پیروز گردانید، یکی از اصحاب به آن حضرت عرض کرد: دوست […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۸۲
[صفحه ۳۰۸]اقول: ورواه ابنالجوزی فی (مناقبه) ثم قال و من هاهنا اخذ القائل- قیل انها له (ع) و قیل انها للمهلبی-: هب البعث لم یاتنا رسله و جاحمه النار لم […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۲۱۳ – در مورد مجد و عظمت خداوند
فی تَمْجیدِ اللهِ وَ تَعْظیمِهِاز خطبه هاى امام(علیه السلام) است که در آن از مجد و عظمت خداوند سخن گفته شده است (و نیز به بخشى از ویژگیهاى پیامبر اشاره […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۹۶
[صفحه ۴۹۲]امام (ع) را گروهی رودررو ستایش کردند آن بزرگوار فرمود: (خدایا نسبت به من از من داناتری و من به خودم از آنان آگاهترم، خدایا ما را بهتر از […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۵۳
[صفحه ۴۵۸](مالداری در غربت وطن است و تهیدستی در وطن غربت است). کلمهی وطن را از آن رو برای مالداری و ثروتمندی در غربت استعاره آورده است که برای شخص […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۹۶
[صفحه ۳۹۹]المراد بالمسکین صاحب الحاجه مهما کان نوعها، و المراد برسول الله هنا امره تعالی و طلبه، و المعنی ان من یاته صاحب حاجه یقدر علی قضائها و ردها و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۶۴
[صفحه ۴۸۳]قال الشریف الرضی: یرید بالمصیبه وفاه رسول الله (ص). و کان النبی (ص) یجب النظافه و حسن المظهر، فیختضب و یتطیب و یستاک و یستعمل المشط و المرآه. و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۰۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۰۷ و من کلام له ع فی بعض أیام صفین وَ قَدْ رَأَیْتُ جَوْلَتَکُمْ وَ اِنْحِیَازَکُمْ عَنْ صُفُوفِکُمْ تَحُوزُکُمُ اَلْجُفَاهُ اَلطَّغَامُ وَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۶۸
[صفحه ۲۵۵]و وجه الملازمه بین تمام العقل و قله الکلام- ان العقل من العقال، فاذا قوی و تم تغلب علی اللسان و امسکه عن اللغو و العبث، و لا یطلقه […]