آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۹۱
[صفحه ۴۸۷]از امام (ع) پرسیدند، خیر چیست؟ امام (ع) فرمود: (خیر آن نیست که مال و فرزندت زیاد شود، بلکه آن است که دانشت زیاد و بردباریات بیشتر شود و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۷ و من خطبه له ع یذم فیها أتباع الشیطان اِتَّخَذُوا اَلشَّیْطَانَ لِأَمْرِهِمْ مِلاَکاً وَ اِتَّخَذَهُمْ لَهُ أَشْرَاکاً فَبَاضَ وَ فَرَّخَ فِی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۶۴
[صفحه ۴۵۲]و قال علیهالسلام: اقول: رواه (روضه الکافی) مسندا عن ابیجعفر علیهالسلام جزء خطبه الوسیله التی خطب علیهالسلام بها بعد سبعه ایام من وفاه النبی (ص) فرغ من جمع القرآن، […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۵۵ – در وصف اصحاب رسول
«و قد استبطأ اصحابه إِذنَه لهم فى القتال بصفّین» «این خطبه را امام (علیه السلام) در حالى ایراد فرمود که یارانش در صفّین از تأخیر فرمان جنگ ناراحت بودند».۱ ـ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۳۶
[صفحه ۴۵۲]((مجلد ۱۰، صفحه ۶۰۵،الفصل الرابع و الثلاثون- فی ما یتعلق بالغارات)) قول المصنف: (و من کتاب له (ع) … ) هکذا فی (المصریه) و الصواب: ((مجلد ۱۰، صفحه ۶۰۶، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۲۰
[صفحه ۲۱۵]اللغه: المراد بالعقده هنا الاصرار علی حرب معاویه و الخوارج معا، و یاتی التفصیل. و نقش الشوکه: اخرجها من العضو الذی دخلت فیه. و الضلع: المیل، و فی الامثال: […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۷ – براى معاویه
از نامه هاى امام(ع) استکه آن را نیز براى معاویه مرقوم داشته است(۱)۱ . سند نامه:از جمله کسانى که این نامه را قبل از سیّد رضى در کتب خود نقل […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۱ – در توجه به قیامت
[صفحه ۶۵۵]از خطبه های آن حضرت است محققا پایان کار پیش روی شماست و قیامت یا مرگ در پی شماست و شما را میراند. سبک شوید (بار گران را بیفکنید) […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۰۹
[صفحه ۵۹۹](حسد بردن دوست از ضعف دوستی است). دوستی خالص مستلزم آن است که انسان آنچه برای خود میخواهد، برای دوستش بخواهد و آنچه برای خود نمیپسندد برای دوستش نپسندد. […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۵۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۵۰ وَ قَالَ ع لِلظَّالِمِ مِنَ اَلرِّجَالِ ثَلاَثُ عَلاَمَاتٍ یَظْلِمُ مَنْ فَوْقَهُ بِالْمَعْصِیَهِ وَ مَنْ دُونَهُ بِالْغَلَبَهِ وَ یُظَاهِرُ اَلْقَوْمَ اَلظَّلَمَهَ حکمت […]