آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۴۲
[صفحه ۳۶۴]المراد بالعقود هنا النوایا، و حلها فسخها. و علیه یکون عطفها علی فسخ العزائم من باب عطف التفسیر، و مثله نقض الهمم. و قال الشارحون: ان الانسان یعزم و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۶۴
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۶۴ و من کلام له ع لما اجتمع الناس شکوا ما نقموه على عثمان و سألوه مخاطبته لهم و استعتابه لهم فدخل […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۸۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۸۹ وَ قَالَ ع کَانَ لِی فِیمَا مَضَى أَخٌ فِی اَللَّهِ وَ کَانَ یُعْظِمُهُ فِی عَیْنِی صِغَرُ اَلدُّنْیَا فِی عَیْنِهِ وَ کَانَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۹۴ – پرداختن به آخرت
دنیا محلی گذراایها الناس انما الدنیا دار مجاز و الاخره دار قرار فخذوا من ممرکم لمقرکم(ای مردم! بدون تردید دنیا محل گذر است، و سرای آخرت، منزلگاه جاودانه میباشد پس […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۱۳ – ترجمه اردبیلی
و فرمود کمتر آنچه لازم است شما را برای خدا آنست که یاری نخواهید بنعمت خدا بر نافرمانیهای اوبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
خطبه ۱۷۳ نهج البلاغه – درباره طلحه بن عبیداللّه
و من کلام له ع فِی مَعْنی طَلْحَۀَ بْنِ عُبَیْدِ اللّهِقَدْ کُنْتُ وَ ما اءُهَدَّدُ بِالْحَرْبِ ، وَ لا اءُرَهَّبُ بِالضَّرْبِ ، وَ اءَنَا عَلَی ما قَدْ وَعَدَنِی رَبِّی مِنَ […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۱۹ – به یکی از فرماندهان
[صفحه ۶۸۳]نامهی حضرت به یکی از کارگزارانش: دهقان: معرب دهگان: مالک ده، کشاورز، اگر نونش اصلی باشد منصرف به کار میرود، وگرنه غیر منصرف است، به دلیل وضعیت و الف […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۳۶
[صفحه ۵۴۰](صبر و پایداری به اندازهی غم و اندوه میرسد، و هر کس در هنگام مصیبت دست بیتابی بر زانو زند اجر و پاداش خود را تباه کند.) خداوند برای […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۰۲
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۰۲ وَ قَالَ ع لِبَعْضِ مُخَاطِبِیهِ وَ قَدْ تَکَلَّمَ بِکَلِمَهٍ یُسْتَصْغَرُ مِثْلُهُ عَنْ قَوْلِ مِثْلِهَا لَقَدْ طِرْتَ شَکِیراً وَ هَدَرْتَ سَقْباً قال […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۰۳
[صفحه ۴۵۴]ذرابه اللسان: فحشه و بذائته، و تکون للفصاحه ایضا، و المعنی: انت تتقلب بنعم الله تعالی، و فلا تتخذ منها ذریعه الی معصیته. و تقدم مع الشرح قوله فی […]