آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۶۰ – ترجمه اردبیلی
صفحه ۲۵۷ از ۳۰۲و فرمود امر خدا نزدیکست که موتست و صحبت داشتن بیکدیگر اندکستبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۷۲
[صفحه ۵۱۰]اللغه: شغب: اثار الشر و هیجه. و استعتب: طلب منه ان یرضی بالحق، و استعتب: طلب هو الرضا عن غیره. و غیر- بالکسر الغین و فتح الیاء- الاحداث، و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۵۸
[صفحه ۳۵۸]اقول: نسبه باب استعمال (علم الکافی) الی الصادق (ع)، رواه عن محمد بن یحیی عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسماعیل بن جابر عنه (ع)، و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۵۸
ضرورت هماهنگی علم و عملالعلم مقرون بالعمل: فمن علم عمل، و العلم یهتف بالعمل فان اجابه و الا ارتحل عنه(دانش، وابسته به عمل است پس کسی که دانشی، به چنگ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۲۳۳ – در حمد خدا و لزوم تقوا
حمد و ستایش خداالحمدلله الفاشی فی الخلق حمده(سپاس، خدای را سزاست که ستایش او همه جا را فرا گرفته است).مولوی:همه تسبیح گویانند اگر ما هست اگر ماهیولیکن عقل استادست او […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۹۸
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۹۸ وَ قَالَ ع ضَعْ فَخْرَکَ وَ اُحْطُطْ کِبْرَکَ وَ اُذْکُرْ قَبْرَکَ حکمت ۳۹۸ ترک غرور و یاد مرگ (اخلاقى، اعتقادى) و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۳۸
[صفحه ۱](الفصل التاسع- فی اخباره(ع) بالملاحم … ) اقول: قوله: (کانی به قد نعق بالشام، و فحص برایاته فی ضواحی کوفان) کقوله (ع) فی سابقه: (لکانی انظر الی ضلیل قد […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۶۷
[صفحه ۱۷۲]اللغه: العصر: آخر النهار. و العصران: الغداه و العشی، ای اللیل و النهار، و فی مجمع البحرین للشیخ الطریحی: جاء فی الحدیث: حافظ علی العصرین، یرید صلاه الفجر و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۰۱
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۰۱ وَ قَالَ ع رَسُولُکَ تَرْجُمَانُ عَقْلِکَ وَ کِتَابُکَ أَبْلَغُ مَا یَنْطِقُ عَنْکَ حکمت ۳۰۱ احتیاط در فرستادن پیکها و نامهها (اجتماعى، […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۷۷ – ترجمه اردبیلی
و از سخنان علی علیه السلام ست که بود که میخواند بآن خدای رابار خدایا بیامرز مرا آنچه تو داناتری بآن از من پس اگر باز گردم بمنهیّات پس باز […]