آرشیو نهج البلاغه

[صفحه ۶۹۱](اگر بندهای مدت عمر و گذشتن آن را بنگرد هر آینه آرزو و فریب آن را دشمن میدارد). کلمهی: (المسیر) را برای اجل یعنی مدت زندگی استعاره آورده است […]

ادامه ...

[صفحه ۲۴۴]قال ابن ابیالحدید: (الخیشوم اقصی الانف، و الجمات جمع جمه مکان یجتمع فیه الماء، و مراد الامام اذکار الناس بحدیث: (یا علی لا یبغضک مومن، و لا یحبک منافق). […]

ادامه ...

[صفحه ۱۵۴](الفصل الثامن عشر- فی العلوم مذمومها و ممدوحها) قال الخوئی: مستند هذا الکلام روی مختلفا، منها قول ابن ابی‌الحدید فی خطبه (۳۶): روی ابن دیزیل قال: عزم علی (ع) […]

ادامه ...

[صفحه ۲۵۲]الاعراب: ایما ما زائده، و ای مبتدا، و جمله سمع صفه لعبد، و ابیعطف علی سمع، و جمله فانا خبر ای، و بعد ظرف بمعنی الان، و هو مبنی […]

ادامه ...

[صفحه ۳۰۶](الفصل الحادی عشر- فی تفسیره(ع) لایات و لغیرها … ) قال الرضی: و تصدیق ذلک کتاب الله، قال الله فی الدعا (ادعونی استجب لکم) و قال فی الاستغفار (و […]

ادامه ...

[صفحه ۸۲](الفصل الثالث و العشرون- فی عتاباته (ع) لعماله و غیرهم) اقول: هذا الکتاب علی فرض صحه نسبته الیه (ع) جمع من المصنف بین کتابین منه (ع) الی ابن عباس […]

ادامه ...

[صفحه ۶۱۲]و قال علیه‌السلام: فی (الاغانی): وفد ابوبراء ملاعب الاسنه و اخوته طفیل و معاویه و عبیده بنومالک بن جعفر بن کلاب و معهم لبید بن ربیعه بن مالک- و […]

ادامه ...

[صفحه ۲۷۱]اللغه: اعوذ بالله: اعتصم به. و عثاء السفر: مشقته و صعوبه طریقه. و الکابه: الحزن. والمنقلب: الرجوع، و انا الی ربنا لمنقلبون ای راجعون. الاعراب: اللهم ای یا الله، […]

ادامه ...

[صفحه ۳۶۸]هذه الیمین تعرف عند الفقهاء بیمین البرائه، و قالوا: هی من اشد المحرمات و الکبائر، و لا تنعقد من الاساس، و ان من خلف بها یبرا من الاسلام و […]

ادامه ...