آرشیو نهج البلاغه
-
0
خطبه ۳۹ نهج البلاغه – در نکوهش یاران، و دعوت به جهاد
و من خطبۀ له عمُنِیتُ بِمَنْ لا یُطِیعُ إ ذَا اءَمَرْتُ وَ لا یُجِیبُ إ ذَا دَعَوْتُ ، لا اءَبا لَکُمْ مَا تَنْتَظِرُونَ بِنَصْ رِکُمْ رَبَّکُمْ ؟ اءَما دِینٌ یَجْمَعُکُمْ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۴۲
[صفحه ۴۲۱]الظلم: وضع الشیء فی غیر موضعه مادیا کان او معنویا، و لا یختص بالضرب و السلب، و من هنا صح اطلاق کلمه الظالم علی من خالف و اعتدی و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۸۰ – ترجمه اردبیلی
مگردان تیزی زبان خود را بر کسی که بنطق در آورد تو را و مگردان بلاغت گفتار خود را بر کسی که بصورت تعلیم داد تو رابرگرفته از کتاب نهج […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۳۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۳۰ وَ قَالَ ع إِنَّ أَخْسَرَ اَلنَّاسِ صَفْقَهً وَ أَخْیَبَهُمْ سَعْیاً رَجُلٌ أَخْلَقَ بَدَنَهُ فِی طَلَبِ مَالِهِ وَ لَمْ تُسَاعِدْهُ اَلْمَقَادِیرُ عَلَى […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۱۷
[صفحه ۲۳۰](الفصل الثانی و الثلاثون- فی القاسطین و ما یتعلق بصفین) قول المصنف: (و من کتاب له (ع) الی معاویه جوابا عن کتاب منه الیه) لیس فی (ابن ابیالحدید) و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۷۰
[صفحه ۷۹۱](بدترین دوستان کسی است که به خاطر او انسان به زحمت افتد). یعنی کسی که نیاز باشد برای او زحمتی تحمل شود. توضیح آن که دوستی صمیمانه مستلزم خوشی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۷ و من خطبه له ع و قد قالها یستنهض بها الناس حین ورد خبر غزو الأنبار بجیش معاویه فلم ینهضوا و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۰۵
[صفحه ۴۶۲](الفصل السابع و الاربعون- فی التعازی و التهانی) الاصل فی سلا(سلا سلوا) مثل قعد قعودا، و اما(سلی سلیا) فلغه. قال ابوزید: السلو: طیب نفس الالف عن الفه، کما ان […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۶۸ – ترجمه اردبیلی
و از کلام علی علیه السلام ست در مذمّت اصحاب خود) چند مدارا کنم با شما همچنان که مدارا کنند با شتران جوان که کوفت ناک باشد کوهان آنها و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۵۴
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۵۴ و من خطبه له ع و فیها یصف أصحابه بصفین حین طال منعهم له من قتال أهل الشام فَتَدَاکُّوا عَلَیَّ تَدَاکَّ […]