آرشیو نهج البلاغه
-
![[صفحه ۶۶]اللغه: صمده: قصده. و توهمه: تمثله. و ترفده: تعینه. و المشاعر الحواس، و تشعیرها جعلها تشعر و تنفعل. و الحرور- بضم الحاء -الریح الحاره. و الصرد: البرد و المتعادیات: […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/3-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۲۲۸")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۲۲۸
[صفحه ۶۶]اللغه: صمده: قصده. و توهمه: تمثله. و ترفده: تعینه. و المشاعر الحواس، و تشعیرها جعلها تشعر و تنفعل. و الحرور- بضم الحاء -الریح الحاره. و الصرد: البرد و المتعادیات: […] -
![صفحه ۲۳۴ از ۳۰۲عاجزترین مردمان کسیست که عاجز باشد از دل بدست آوردن برادران و عاجزتر ازو کسیست که ضایع کرد و فرو گذاشت کسیرا که فیروزی یافت باو از […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/2-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۸ – ترجمه اردبیلی")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۸ – ترجمه اردبیلی
صفحه ۲۳۴ از ۳۰۲عاجزترین مردمان کسیست که عاجز باشد از دل بدست آوردن برادران و عاجزتر ازو کسیست که ضایع کرد و فرو گذاشت کسیرا که فیروزی یافت باو از […] -
![[صفحه ۴۴۴]المراد بالرکون هنا العمل للدنیا دون الاخرن، و هذا عین الجهل، لانه عمل یزول و یفنی، و اهمال لما یدوم و یبقی.. و من ایقن بالربح و احجم عنه […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/10-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۷۶")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۷۶
[صفحه ۴۴۴]المراد بالرکون هنا العمل للدنیا دون الاخرن، و هذا عین الجهل، لانه عمل یزول و یفنی، و اهمال لما یدوم و یبقی.. و من ایقن بالربح و احجم عنه […] -
![امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۴۸ وَ قَالَ ع مَنْ عَظَّمَ صِغَارَ اَلْمَصَائِبِ اِبْتَلاَهُ اَللَّهُ بِکِبَارِهَا حکمت ۴۴۸ راه برخورد با مصیبتها (اعتقادى، اخلاقى) و درود خدا […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/6-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۴۸")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۴۸
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۴۸ وَ قَالَ ع مَنْ عَظَّمَ صِغَارَ اَلْمَصَائِبِ اِبْتَلاَهُ اَللَّهُ بِکِبَارِهَا حکمت ۴۴۸ راه برخورد با مصیبتها (اعتقادى، اخلاقى) و درود خدا […] -
![سرانجام بخلعجبت للبخیل یستعجل الفقر الذی منه هرب(از آدم بخیل تعجب، دارم که با پای خود به سوی فقر ناخواسته، شتابان در حرکت است).سعدی:هر که بر خویشتن نبخشایدگر نبخشد کسی […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/5-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۲۱")
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۲۱
سرانجام بخلعجبت للبخیل یستعجل الفقر الذی منه هرب(از آدم بخیل تعجب، دارم که با پای خود به سوی فقر ناخواسته، شتابان در حرکت است).سعدی:هر که بر خویشتن نبخشایدگر نبخشد کسی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۳۲ – در پارسایی در دنیا
شکرگذاری در نعمت‌ها و محرومیت‌هانحمده علی ما اخذ و اعطی(خدای را سپاسگزاریم بدانچه گرفت و نعمت‌های بیشماری که بخشید)صائب تبریزی:نمی‌داند کسی در عشق، قدر درد محنت راکه استمرار نعمت می‌کند […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۲۷
[صفحه ۴۶۸]الشکر ان تری ما بک من نعمه فمن الله، و ان لا تعصیه فی امر و نهی، و هذا الشکر سبب لزیاده النعمه، لان الذی وهبها کتب ذلک علی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۴۱
راه رهائی از عیبجوئیمن نظر فی عیب نفسه اشتغل عن عیب غیره(کسی که به عیب نفس خویش، توجه کند از عیب دیگران، چشم می‌پوشد)نظامی:به عیب خویش یک دیده نماییبه عیب […] -
![امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۸۰ وَ قَالَ ع اَلْحِکْمَهُ ضَالَّهُ اَلْمُؤْمِنِ فَخُذِ اَلْحِکْمَهَ وَ لَوْ مِنْ أَهْلِ اَلنِّفَاقِ حکمت ۸۰ مؤمن و ارزش حکمت (علمى، معنوى) […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/18-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۸۰")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۸۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۸۰ وَ قَالَ ع اَلْحِکْمَهُ ضَالَّهُ اَلْمُؤْمِنِ فَخُذِ اَلْحِکْمَهَ وَ لَوْ مِنْ أَهْلِ اَلنِّفَاقِ حکمت ۸۰ مؤمن و ارزش حکمت (علمى، معنوى) […] -
 اقول: (فان تقوی الله مفتاح سداد) یجوز فی (سداد) هنا کسر السین و فتحها کل بمعنی، ففی (دیوان المعانی): ان المامون ذکر حدیثا […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/13-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۲۲۱")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۲۲۱
[صفحه ۲۶۸](الفصل السادس و الثلاثون- فی الموت) اقول: (فان تقوی الله مفتاح سداد) یجوز فی (سداد) هنا کسر السین و فتحها کل بمعنی، ففی (دیوان المعانی): ان المامون ذکر حدیثا […]