آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۱۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۱۷ و من کلام له ع فی التظلم و التشکی من قریش اَللَّهُمَّ إِنِّی أَسْتَعْدِیکَ عَلَى قُرَیْشٍ وَ مَنْ أَعَانَهُمْ فَإِنَّهُمْ قَدْ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۳ – ترجمه اردبیلی
و فرمود مرتبه مرد بقدر همت اوست و راستی مرد بر مقدار مروت اوست و دلیری مرد بر مقدار حمیت و خشم اوست و پاک دامنیاو بر قدر غیرت اوستبرگرفته […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۳۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۳۵ و من کتاب له ع إلى عبد الله بن العباس بعد مقتل محمد بن أبی بکر أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ مِصْرَ قَدِ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۰۶
[صفحه ۴۵۵]لا تختلف هذه الکلمه عن سابقتها فی المعنی، و تقدم فی الحکمه ۲۹۰ قوله معزیا لهذا الاشعث الاغیر: ان صبرت جری علیک القدر، و انت ماجور، و ان جزعت […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۳۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۳۰ و من کلام له ع لأبی ذر رحمه الله لما أخرج إلى الربذه یَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّکَ غَضِبْتَ لِلَّهِ فَارْجُ مَنْ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – نامه ۴۵ – به عثمان بن حنیف
عفت و پاکدامنیاعینونی بورع … و عفه و سداد(از راه عفت و پاکدامنی و پیمودن راه صحیح با من همیاری کنید)صائب تبریزی:شهپر دامن عصمت به فلک میسایدپی یوسف چه محالست […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۹۰
[صفحه ۵۷۱]و قال علیهالسلام: اقول: قال ابن ابیالحدید هذا مثل قوله علیهالسلام فی موضع آخر: الغالب بالشر مغلوب و کان یقال: ما تساب اثنان الا غلب الامهما. قلت: و این […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۴۹
[صفحه ۴۷۶]لذه العلم عند اهله تفوق لذه المال. و کان احد العلماء یقول: این الملوک و ابناء مما نحن؟ اما لو فطنوا لنا لقاتلونا علی العم بالسیوف.. و اللذه توجب […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۴
[صفحه ۳۸۷](الفصل الخامس و الاربعون- فی آداب المعاشره) و الصواب: (ما) کما فی غیرها- لا یعلمون. اقول: کان المغیره بن الاسود المعروف بالاقیشر یغضب اذا قیل له اقیشر. فمر یوما […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۴
[صفحه ۴۲۵](فرزند آدم! هرگاه دیدی پروردگار سبحان نعمتهایش را در پی هم به تو ارزانی میدارد در حالی که تو نافرمانی او را میکنی، پس برحذر باش و از او […]