آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۴۹
[صفحه ۵۶۲](شما را بینایی دادهاند، اگر از بینایی استفاده کنید، و شما را راهنمایی کردهاند اگر هدایت پذیر باشید، و وسیلهی شنوایی دادهاند اگر گوش فرادهید). یعنی راه کمال را […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۵۸
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۵۸ وَ قَالَ ع أَیُّهَا اَلنَّاسُ لِیَرَکُمُ اَللَّهُ مِنَ اَلنِّعْمَهِ وَجِلِینَ کَمَا یَرَاکُمْ مِنَ اَلنِّقْمَهِ فَرِقِینَ إِنَّهُ مَنْ وُسِّعَ عَلَیْهِ فِی ذَاتِ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۲۰۵
[صفحه ۴۴۸]اقول: قال ابن ابیالحدید: الضمیر فی (انه) یرجع الی القضاء و القدر المذکور فی صدر هذه الخطبه، و لم یذکره الرضی (رح). قلت: ان وجد، فالخطبه کما ذکر، و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۰۴
[صفحه ۲۱۷](نعم القرین الرضی) علیک ان تسعی جهدک للرزق، و لا تتکل علی القدر، و اذا سعیت و نلت من الحلال دون ما املت فارض بما تیسر و لا ترفضه […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۶۸ – به سلمان فارسی
[صفحه ۳۶۶]از نامه های امام (ع) است به سلمان فارسی – خدایش بیامرزد – پیش از رسیدنش به خلافت اشخصته: ببرد او را (اما بعد، دنیا همانند مار است که […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۱۲
[صفحه ۳۵۶]قول المصنف: (و قال (ع) لسائل ساله عن معضله) ای: مساله شدیده (الفصل الثالث عشر- فی اجوبته(ع) التمثیلیه … ) مشکله، و السائل کان ابن الکواء الخارجی. روی المصنف […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۸
[صفحه ۳۳۴](الفصل الثامن عشر- فی العلوم مذمومها و ممدوحها) قول المصنف: و من کلام له (ع) فی ذم اختلاف العلماء فی الفتیا تعبیره عنهم بالعلماء غیر حسن، فان العلم لا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۲۳۷ – در کار خیر شتاب کنید
غنیمت شمردن عمرفاعملوا و انتم فی نفس البقاء و الصحف منشوره و التوبه مبسوطه و المدبر یدعی و المسییء یرجی قبل ان یخمد العمل و ینقطع المهل و ینقضی الاجل(اکنون […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۵۶
[صفحه ۷۸۱](بنیامیه میدان فرصتی دارند تا در آن بتازند، و چون در امر خلافت میان آنها اختلاف افتد، کفتارها، آنان را بفریبند و بر ایشان چیره شوند). سیدرضی گوید: مرود، […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۱۴ – در طلب باران
[صفحه ۱۸۴]از خطبه های آن حضرت علیه السلام است که در طلب باران ایراد فرموده است: اعتکرت: به هم آمیخت و درهم شد منبعق و منبعج: باران سیلآسا مریع: فراوانی […]