آرشیو نهج البلاغه
-
![یاد مرگو الله ما فجانی من الموت و ارد کرهته(سوگند بخدا، چیزی از نشانههای مرگ، بگونهای ناگهانی به من روی نیاورده است تا من از آن ناخشنود باشم)مولوی:از جمادی مردم […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/3-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد دشتی – نامه ۲۳ – پس از آنکه ضربت خورد")
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – نامه ۲۳ – پس از آنکه ضربت خورد
یاد مرگو الله ما فجانی من الموت و ارد کرهته(سوگند بخدا، چیزی از نشانههای مرگ، بگونهای ناگهانی به من روی نیاورده است تا من از آن ناخشنود باشم)مولوی:از جمادی مردم […] -
 اقول: الاصل فیه ما رواه المدائنی فی (صفینه) قال: خطب علی (ع) بعد انقضاء امر النهروان، فذکر طرفا من الملاحم قال: (اذا کثرت فیکم […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/4-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۲۲۹")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۲۲۹
[صفحه ۳۸۱](الفصل السابع- فی الامامه العامه) اقول: الاصل فیه ما رواه المدائنی فی (صفینه) قال: خطب علی (ع) بعد انقضاء امر النهروان، فذکر طرفا من الملاحم قال: (اذا کثرت فیکم […] -
![[صفحه ۶۲۱]و قال علیهالسلام: (الفصل الستون- فی موضوعات مختلفه) قال الشاعر: فیا عجبا لمن ربیت طفلا القمه باطراف البنان اعلمه الرمایه کل یوم فلما اشتد ساعده رمانی اعلمه الفتوه فلما […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/6-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۰۳")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۰۳
[صفحه ۶۲۱]و قال علیهالسلام: (الفصل الستون- فی موضوعات مختلفه) قال الشاعر: فیا عجبا لمن ربیت طفلا القمه باطراف البنان اعلمه الرمایه کل یوم فلما اشتد ساعده رمانی اعلمه الفتوه فلما […] -
![و من خطبۀ له عنَحْمَ دُهُ عَلَی ما اءَخَ ذَ وَ اءَعْطَی ، وَ عَلَی ما اءَبْلَی وَ ابْتَلَی ، الْباطِنُ لِکُلِّ خَفِیَّۀٍ ، وَ الْحاضِ رُ لِکُلِّ سَرِیرَهٍ ، […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/14-200x110.jpg "خطبه ۱۳۲ نهج البلاغه – در پند و اندرز و اندیشیدن از مرگ")
0
خطبه ۱۳۲ نهج البلاغه – در پند و اندرز و اندیشیدن از مرگ
و من خطبۀ له عنَحْمَ دُهُ عَلَی ما اءَخَ ذَ وَ اءَعْطَی ، وَ عَلَی ما اءَبْلَی وَ ابْتَلَی ، الْباطِنُ لِکُلِّ خَفِیَّۀٍ ، وَ الْحاضِ رُ لِکُلِّ سَرِیرَهٍ ، […] -
![[صفحه ۶۹۴]مدخول و مدخل: کسی که در عقلش بیماری و نقصی است، تنکوه: در آن اثر میکند، تستحیله: دگرگون میکند او را، (سخنان نگهداری شده، و رازهای نهان آشکار گردیده […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/9-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۳۵")
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۳۵
[صفحه ۶۹۴]مدخول و مدخل: کسی که در عقلش بیماری و نقصی است، تنکوه: در آن اثر میکند، تستحیله: دگرگون میکند او را، (سخنان نگهداری شده، و رازهای نهان آشکار گردیده […] -
![[صفحه ۴۵۵]اللغه: آس: من المواساه بمعنی المساواه. و حاف علیه: جار علیه، و حاف له: جار علی الغیر من اجله، کمن یبنی لاولاده من اموال الارامل و الایتام. الاعراب: آس […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/7-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۲۷")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۲۷
[صفحه ۴۵۵]اللغه: آس: من المواساه بمعنی المساواه. و حاف علیه: جار علیه، و حاف له: جار علی الغیر من اجله، کمن یبنی لاولاده من اموال الارامل و الایتام. الاعراب: آس […] -
 قوله (ع) فی الثانی: (فاتق الله فی ما لدیک و انظر من حقه علیک) قال ابن ابیالحدید: زیاده فی کتابه (ع) قبل ما فی […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/111-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۳۰")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۳۰
[صفحه ۲۹۰](الفصل الثامن- فی الامامه الخاصه) قوله (ع) فی الثانی: (فاتق الله فی ما لدیک و انظر من حقه علیک) قال ابن ابیالحدید: زیاده فی کتابه (ع) قبل ما فی […] -
![بزرگترین عیباکبر العیب ان تعیب ما فیک مثله(بزرگترین عیب آن است که دیگران را دربارهی عیبی، نکوهش کنی که خود همان را دارا باشی).الهی قمشهای:دگر که عیب مبین در کسی […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/5-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۴۵")
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۴۵
بزرگترین عیباکبر العیب ان تعیب ما فیک مثله(بزرگترین عیب آن است که دیگران را دربارهی عیبی، نکوهش کنی که خود همان را دارا باشی).الهی قمشهای:دگر که عیب مبین در کسی […] -
![[صفحه ۵۴۸]اقول: قال ابن ابیالحدید: و قبله اما بعد فان الدنیا دار تجاره، و ربحها او خسرها الاخره، فالسعید من کانت بضاعته فیها الاعمال الصالحه، و من رای الدنیا بعینها […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/13-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۳۲")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۳۲
[صفحه ۵۴۸]اقول: قال ابن ابیالحدید: و قبله اما بعد فان الدنیا دار تجاره، و ربحها او خسرها الاخره، فالسعید من کانت بضاعته فیها الاعمال الصالحه، و من رای الدنیا بعینها […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۱۴
[صفحه ۶۸۳]نقل کردهاند وقتی که امام (ع) (از جنگ صفین) به کوفه بازگشت، گذرش بر قبیلهی (شبامیین) افتاد، صدای گریه زنها را بر کشتههای جنگ صفین شنید و چون حرب […]