آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۳۹
[صفحه ۶۱۸](شخص بزرگوار از خویشاوند مهربانتر است). اعطف، یعنی: مهربانتر. از این عبارت یکی از دو معنی به دست میآید: ۱ – شخص جوانمرد – به دلیل جوانمردیاش – نسبت […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۳۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۳۰ و من کلام له ع فی معنى قتل عثمان و هو حکم له على عثمان و علیه و على الناس بما […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۸۸
[صفحه ۸۸](الفصل الثامن- فی الامامه الخاصه) اقول: الخطبه من خطبه (ع) فی صفین. روی نصر بن مزاحم فی (صفینه) مسندا عن ابیسنان الاسلمی قال: لما اخبر علی بخطبه معاویه، و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۸۳ – ترجمه اردبیلی
و در حدیث دیگر است که آن حضرت فرمود فرمود مرا اشعث بن قیس را در حالتی که تعزیه گوینده او بود اگر صبر کنی همچوصبر بزرگان دین و اگر […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۳۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۳۰ وَ قَالَ ع شَارِکُوا اَلَّذِی قَدْ أَقْبَلَ عَلَیْهِ اَلرِّزْقُ فَإِنَّهُ أَخْلَقُ لِلْغِنَى وَ أَجْدَرُ بِإِقْبَالِ اَلْحَظِّ عَلَیْهِ حکمت ۲۳۰ راه به […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۳۳
[صفحه ۵۳۶]اللغه: العین: الجاسوس. و المراد بالمغرب هنا بلاد الشام لانها من الاقالیم الغربیه، کما قال ابن ابیالحدید. و الموسم: الایام التی یقام فیها الحج. و الکمه: جمع اکمه ای […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۲۰ – ترجمه اردبیلی
در قول خدای سبحانه که بدرستی که خدا میفرماید بعدل و احسان عدل یعنی انصاف دادنست و تسویه رعایت کردن و احسانتفضّل نمودن بسخاوتبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۹۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۹۵ وَ قَالَ ع وَ قَدْ مَرَّ بِقَذَرٍ عَلَى مَزْبَلَهٍ هَذَا مَا بَخِلَ بِهِ اَلْبَاخِلُونَ وَ رُوِیَ فِی خَبَرٍ آخَرَ أَنَّهُ قَالَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۳۱
[صفحه ۳۰۰](الزهد کله بین کلمتین من القرآن) و قال الجاحظ فی (بیانه): قد جمع محمد بن علی بن الحسین- ای الباقر (ع)- صلاح شان الدنیا بحذافیرها فی کلمتین، فقال: اصلاح […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۱۱
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۱۱ و من وصیه له ع وصى بها جیشا بعثه إلى العدو فَإِذَا نَزَلْتُمْ بِعَدُوٍّ أَوْ نَزَلَ بِکُمْ فَلْیَکُنْ مُعَسْکَرُکُمْ فِی قُبُلِ […]