آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۱۹
[صفحه ۶۰۵](کسی که بر امور دنیا غمگین شود، بر قضای الهی خشم گرفته است، و کسی که از مصیبتی که بر او وارد شده نزد دیگران شکوه کند، از پروردگارش […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۲۱ – خطاب به خوارج
هشیاری در برابر دشمنالم تقولوا عند رفعهم المصاحف حیله و غیله و مکرا و خدیعه اخواننا و اهل دعوتنا(آن هنگام که معاویه و مزدورانش قرآنها را به عنوان حیله، مکر، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۸۷
[صفحه ۳۳۷]کل العقلاء یبذلون المال من اجل العلم، و اذن فمن خسر جزئا من ماله، و اخذ من هذه الخساره درسا نافعا، و استفاد تجربه و بصیره- فقد ربحت تجارته، […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۸۷ – بعثت پیامبر و تحقیر دنیا
[صفحه ۷۹۲]از خطبه های آن حضرت علیه السلام است: ساطع: بلند، وبق: نابود، لدن: نرم، ارهاق: پیوستن، (خداوند هنگامی پیامبر (ص) را به رسالت برانگیخت که نه نشانهای (از دین) […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۵۲ – ترجمه اردبیلی
بدرستی که سخن حکیمان و دانایان هر گاه باشد درست و راست باشد دواء و شفا و هر گاه باشد و خطا و ناراست باشد درو وضلالۀبرگرفته از کتاب نهج […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۱۲ – به معقل بن قیس الریاحی
[صفحه ۶۴۸]سفارش امام به معقل بن قیس ریاحی موقعی که او را با سه هزار نفر به عنوان مقدمه لشکر خود به سوی شام فرستاد: بردین: بامداد و پسین و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۲۱
[صفحه ۴۰](الفصل الثالث و العشرون- فی عتاباته (ع) لعماله و غیرهم) اقول: رواه الیعقوبی فقال: وجه علی رجلا الی بعض عماله مستحثا، فاستخف به فکتب الیه: اما بعد، فانک شتمت […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۵۴
[صفحه ۳۲۴]قال رسول الله (ص): (کاد الفقر یکون کفرا) لانه یدفع بالانسان الی فعل الرذائل، و فی الحکمه ۳۱۸: (الفقر منقصه للدین، مدهشه للعقل، داعیه للمقت). و فی الحکمه ۳۷۱: […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۳۳
[صفحه ۵۳۶]اللغه: العین: الجاسوس. و المراد بالمغرب هنا بلاد الشام لانها من الاقالیم الغربیه، کما قال ابن ابیالحدید. و الموسم: الایام التی یقام فیها الحج. و الکمه: جمع اکمه ای […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۳۴
[صفحه ۲۸۲]اقول: هکذا فی (المصریه) و الصواب ما فی (ابن میثم) (ما عال امرو اقتصد) و کذا ابن ابیالحدید (ما عال) یعنی ما افتقر و اما (ما اعال) فمعناه ما […]