آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۲۰ – ترجمه اردبیلی
در قول خدای سبحانه که بدرستی که خدا میفرماید بعدل و احسان عدل یعنی انصاف دادنست و تسویه رعایت کردن و احسانتفضّل نمودن بسخاوتبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
![[صفحه ۲۳۸]اللغه: تطلعت ای تعقبت کلام الرسول (ص) و افعاله، و ما فاتنی شیء من ذلک، و مثله تماما قوله فی بعض خطبه: (لقد کنت اتبعه اتباع الفصیل اثر امه […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/3-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۳۷")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۳۷
[صفحه ۲۳۸]اللغه: تطلعت ای تعقبت کلام الرسول (ص) و افعاله، و ما فاتنی شیء من ذلک، و مثله تماما قوله فی بعض خطبه: (لقد کنت اتبعه اتباع الفصیل اثر امه […] -
![[صفحه ۳۱۶]الادیب و الفقیه و الفیلسوف یعرفون بالاقوال، و عن طریقها فقط، و کذلک المحامی و الفلکی و من الیه، اما العاقل و العالم و الطبیب و المهندس فانهم یعرفون […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/12-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۴۰")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۴۰
[صفحه ۳۱۶]الادیب و الفقیه و الفیلسوف یعرفون بالاقوال، و عن طریقها فقط، و کذلک المحامی و الفلکی و من الیه، اما العاقل و العالم و الطبیب و المهندس فانهم یعرفون […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۲۰ – درحکمیت
ره آورد استقامتفان استقمتم هدیتکم(اگر ثبات قدم داشته باشید به مقصود، دست مییابید)عطار نیشابوری:به یکباری نیاید کارها راستبباید کرد، ره را بارها راستبه یک ضربت نخیزد گوهر از سنگبه یک […] -
![[صفحه ۳۷۵]الوزعه- بفتح الواو و الزای- جمع الوازع ای الحاکم، و الموزوع: المحکوم.. قال الشریف الرضی: (بلغ الامام ان اصحاب معاویه اغاروا علی الانبار، فخرج بنفسه ماشیا حتی النخلیه، فادرکه […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/6-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۵۳")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۵۳
[صفحه ۳۷۵]الوزعه- بفتح الواو و الزای- جمع الوازع ای الحاکم، و الموزوع: المحکوم.. قال الشریف الرضی: (بلغ الامام ان اصحاب معاویه اغاروا علی الانبار، فخرج بنفسه ماشیا حتی النخلیه، فادرکه […] -
![[صفحه ۷۸۶]از امام (ع) دربارهی توحید و عدالت پرسیدند: (توحید و پگانه دانستن خدا آن است که او را در اندیشه نیاوری، و عدالت آن است که او را متهم […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/111-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۶۲")
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۶۲
[صفحه ۷۸۶]از امام (ع) دربارهی توحید و عدالت پرسیدند: (توحید و پگانه دانستن خدا آن است که او را در اندیشه نیاوری، و عدالت آن است که او را متهم […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۷۰
[صفحه ۳۸۶]انتهز فرصه العمر، و اعمل فی کل یوم و لو یسیرا، فان ایسیر الدائم فی الکثیر من الایام انمی و افضل من عمل کثیر تاتی به فی آن واحد […] -
 و اعراضه عن الدنیا … ) اقول: روتها (روضه الکافی) مسنده عن الباقر (ع) قال: خطب (ع) بصفین فحمد الله، و اثنی علیه، و […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/5-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۲۰۷")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۲۰۷
[صفحه ۴۳۰](الفصل الرابع عشر- فی زهده(ع) و اعراضه عن الدنیا … ) اقول: روتها (روضه الکافی) مسنده عن الباقر (ع) قال: خطب (ع) بصفین فحمد الله، و اثنی علیه، و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۹۴
[صفحه ۴۹۱]عقل الرعایه: ضبط خبر به وسیلهی درک و فهم و رعایت علم و آگاهی عقل الروایه: ضبط الفاظ و شنیدن یک خبر بدون درک معنی (چون خبری را شنیدید، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۶۲
[صفحه ۳۱۱](الفصل الثانی عشر- فی قضایاه(ع)) (و روی انه ذکر عند عمر بن الخطاب فی ایامه حلی الکعبه و کثرته، فقال قوم: لو اخذته فجهزت به جیوش المسلمین، کان اعظم […]