آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۴۷ – ترجمه اردبیلی
و فرمود وفا کردن باهل غدر و بیوفائی بیوفائیست نزد خدای تعالی و بیوفائی باهل بیوفائی وفاست نزد خدا چه آن وضع شی استدر موضع خودشبرگرفته از کتاب نهج البلاغه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۶۹
[صفحه ۱۱۹](الفصل الرابع و العشرون- فی حلفه (ع) و تعلیمه احلاف … ) (لا و الذی) الذی یظهر من استعمالات لغه العرب فی مثل کلامه (ع) من کون الجواب منفیا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۰۳
[صفحه ۵۷۲](الفصل الثامن- فی الامامه الخاصه) قال: – یعنی البرص- فاصاب انسا هذا الداء فیما بغد فی وجهه، فکان لا یری الا متبرقعا. اقول: قال ابن ابیالحدید: المشهور ان علیا […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۵۱ – فتنههای آینده
[صفحه ۴۰۵]مداحر: جمع مدحر، وسیله طرد کردن و دور ساختن مخاتل: اسباب فریب و آنچه شیطان به وسیله آن خیال انسان را برمیانگیزد که گمان کند آن کار سودمند است. […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۱۶
[صفحه ۲۱۳]و قال علیهالسلام: اقول: رواه (الکافی) مع تغییر و زیاده، روی فی (۱۳) من اخبار کتاب عقله و جهله عنه علیهالسلام: العقل غطاء ستیر، و الفضل جمال ظاهر، فاستر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۳۷
[صفحه ۴۷۱]اذا رایت نفحه خیر من انسان فارتقب امثالها و نظائرها، لان تلک النفحه ثمره من شجره، و فرع من اصل. و تقدم مع الشرح قوله فی الخطبه۱۶: (حق و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۵۶
[صفحه ۱۳۱]اللغه: النزوه: السرعه. و الخفیظه: الغضب. و المراد بالقامع و الواقم الرادع القاهر. الاعراب: مخافه مفعول من اجله لتردع، و سمعت جواب ان لم تردع. المعنی: شریح هذا من […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۳۸
[صفحه ۲۸۰]و قال علیهالسلام اقول: هکذا فی الطبعه (المصریه)، ولکن فی (ابن ابیالحدید و الخطیه بدل ماء وجهک جامد وجهک ماء جامد و الصواب هنا ما فی الطبعه المصریه لتصدیق […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – کلمه غریب ۱
[صفحه ۱۹۸]قول المصنف: (فصل نذکر فیه شیئا من اختیار غریب کلامه (ع) المحتاج الی التفسیر) ذکر فی فصله تسعه عناوین، و فسرها، و نقل ابن ابیالحدید عن ابیعبید، و عن […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۴۶ – راهنمائی عمر
[صفحه ۳۵۸]از سخنان آن حضرت علیه السلام است: در هنگامی که عمر بن خطاب با آن حضرت مشورت کرد که خود همراه سپاهیان به جنگ ایرانیان رود به او فرمود: […]