آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۱۵
[صفحه ۵۷۲](الفصل السابع و الثلاثون- فی ذم الدنیا و فنائها) اقول: و روی الاول المفید فی (ارشاده) بدون ذکر کونه کتابا الی سلمان مع تبدیل قوله علیهالسلام قاتل سمها بقوله […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۱۵ – ترجمه اردبیلی
هر که قرائت کند قرآن را پس بمیرد پس داخل بشود دوزخ را پس آن کسیست که بوده فرا گرفته آیتهای خدا را باستهزاءبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۶۳
[صفحه ۳۸۱](احدهما عبد من مال الله) ای غیر مملوک لاحد من الناس، بل هو جزء من بیت مال المسلمین (و الاخر من عروض الناس) ای ملک لاحد الناس تماما کمتاعه […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۰۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۰۵ وَ قَالَ ع لِعَمَّارِ بْنِ یَاسِرٍ وَ قَدْ سَمِعَهُ یُرَاجِعُ اَلْمُغِیرَهَ بْنَ شُعْبَهَ کَلاَماً دَعْهُ یَا عَمَّارُ فَإِنَّهُ لَمْ یَأْخُذْ مِنَ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۵ – ترجمه اردبیلی
سخن علی علیه السلام فرموده بر او سلام خدا وقتی که قبض کرده شد روح رسول خدا صلی اللّه علیه و آلهو خطاب کردند باو عباس و ابو سفیان که […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۰۶
[صفحه ۵۹۷](مخالف خوانی با دیگران، اندیشه را درهم میریزد). اصل مطلب این است که نظر جمعی در یک مورد که دارای مصلحت است، جمع میشود، بعد یکی از آنها با […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۲۶
[صفحه ۳۱۰]و قال علیهالسلام: خیار خصال النساء شر خصال الرجال و مما قیل فی اختلافهن مع الرجال فی غیر ما قال علیهالسلام قول ابن شبرمه: ما رایت لباسا علی رجل […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۷۵
[صفحه ۱۲۰]اقول: قوله (ع): انتفعوا ببیان الله (قد خلت من قبلکم سنن فسیروا فی الارض فانظروا کیف کان عاقبه المکذبین هذا بیان للناس و هدی و موعظه للمتقین)، (هو الذی […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۶۲
[صفحه ۵۶۸](بسا خوردن غذایی که مانع از خوردن غذاهای دیگر شود). این عبارت به منزلهی ضربالمثل است، برای کسی که خود کاری میکند که باعث محرومیتش از خیراتی میشود که […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۹۵
[صفحه ۴۵۰]اوما: اشار، و متفاوت: متناقضات، و فی تفسیر هذه الحکمه اقوال ذکرها ابن ابیالحدید، و ارجحها ما ذهب الیه میثم و الشیخ محمد عبده، و یتلخص بان من حاول […]