آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۷۰
[صفحه ۶۵۴](کار اندکی که در آن مداومت کنی، امیدبخشتر از کار زیادی است که از آن خسته و ملول گردی). مقصود امام (ع) این است که از کارها کار اندک […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۷۹
[صفحه ۳۰۶](الفصل الثالث و الاربعون- فی مکارم الاخلاق) کتب (ع) ذلک الیهم لان امراء الاجناد کانوا ایام عثمان مقتدرین علی منع حق الناس و اخذهم بالباطل. (اما بعد فانما اهلک […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۹۲
[صفحه ۲۱۳]اللغه: الحوار: الصوت، قال سبحانه: عجلا جسدا له خوار- ۱۴۸ الاعراف. و السکه: حدیده المحراث. الاعراب: کان ناقصه، و اسمها محذوف، و تسبک ان و ما بعدها بمصدر خبرا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۱۱
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۱۱ وَ قَالَ ع وَ قَدْ تُوُفِّیَ سَهْلُ بْنُ حُنَیْفٍ اَلْأَنْصَارِیُّ بِالْکُوفَهِ بَعْدَ مَرْجِعِهِ مَعَهُ مِنْ صِفِّینَ وَ کَانَ أَحَبَّ اَلنَّاسِ إِلَیْهِ […] -
0
خطبه ۲۰۶ نهج البلاغه – از دعاهاى آنحضرت
و من دعاء له ع کان یدعو به کثیراالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ یُصْ بِحْ بِی مَیِّتا وَ لا سَقِیما ، وَ لا مَضْرُوبا عَلی عُرُوقِی بِسُوءٍ ، وَ لا مَاءْخُوذا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۴۶
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۴۶ و من کلام له ع عند عزمه على المسیر إلى الشام و هو دعاء دعا به ربه عند وضع رجله فی […] -
2
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۲۱
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۲۱ و من کلام له ع قاله بعد تلاوته أَلْهاکُمُ اَلتَّکاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ اَلْمَقابِرَ یَا لَهُ مَرَاماً مَا أَبْعَدَهُ وَ زَوْراً مَا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۶۱ – ترجمه اردبیلی
بار خدایا بدرستی که من پناه میگیریم بتو از آنکه نیکوئی کنی در چشمهای روشن آشکار من و زشت باشد در آنچه در درونمیدارم برای تو پوشیده خود را در […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۸۰
[صفحه ۴۴۵]هذا هو المقیاس الوحید للخیر و الشر عند الامام، فکل ما یودی ای جنه الله و رضوانه فهو خیر. و کل ما یودی الی غضبه و عذابه فهو شر، […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۲۸ – در توحید
[صفحه ۲۶۲]از خطبه های آن حضرت که دربارهی توحید ایراد شده، شامل یک سلسله از اصول علمی توحید میباشد که در خطبه های دیگر یافت نمیشود: صمده: آن را قصد […]