آرشیو امام علی (ع)
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۰۵ – در وصف پیامبر و عالمان
[صفحه ۵۸]از خطبه های آن حضرت (ع) است: نسخ: زدود و دگرگون کرد. عاهر: زناکار، چه زن باشد چه مرد، و کلمه فاجر نیز به همین معناست. کفاء: کفایت و […] -
0
اصحاب امام علی – عباد بن قیس (صاحب الترهات)
شیخ طوسی می نویسد: «عباد بن قیس» از اصحاب امیرمومنان حضرت علی علیه السلام است چون اهل مزاح و شوخی بود، به «صاحب الترّهات» ملقب گردید.(۱). رجال طوسی، ص ۵۱، […] -
0
ترس شکست ناکامی در سخنان امام علی
اگر از چیزی بترسی بر سرت خواهد آمد، زیرا دشواری پرهیز از چیزی از خود آن به مراتب سخت تر است. برای موفقیت در زندگی و رهایی از آفت ترس […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۰۳
[صفحه ۶۲۱]و قال علیهالسلام: (الفصل الستون- فی موضوعات مختلفه) قال الشاعر: فیا عجبا لمن ربیت طفلا القمه باطراف البنان اعلمه الرمایه کل یوم فلما اشتد ساعده رمانی اعلمه الفتوه فلما […] -
0
پیشگوئیهای امام علی به خزینه دار معاویه
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْامام صادق علیه السلام فرمود : معاویه را خزانه داری بود به نام جبیر خابور که مادری پیر در کوفه داشت ، روزی به معاویه گفت :من […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۶۳ – ترجمه اردبیلی
و از کلام آن حضرتست که فرمود در جنبی که جمع شدند مردمان بسوی او و شکایت کردند از چیزی که نه پسندیدند آنرا بر عثمان بن عفانو درخواستند از […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۳۵ – ترجمه اردبیلی
این کلام حضرت است که فرموده وقتی که واقع شده بود منازعت میان علی علیه السلام و میان عثمانپس گفت مغیره بن اخنس مر عثمان را من کفایت کنم از […] -
0
فضائل امام علی إِمامُ أَهْلِ الْأَبْرارِ
پیشوای نیکان و خوبان. چنان که قنبر خادم در توصیف مولای خود بیان داشته است.(۱۷۹۱)همچنین مراجعه شود به: اَکْبَرُ الْمُسْلِمِینَ [۱۷۰۲] -
0
مراد صاحِبُ الْبَینَۀِ در قرآن
«اَفَمَنْ کانَ عَلی بَینَهٍ مِنْ رَبِّهِ کَمَن زُینَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا اَهْوآءَهُمْ»؛(۱۸۰)«آیا آن که دلیل روشنی از سوی پروردگارش دارد، مانند کسی است که زشتی اعمال در نظرش آراسته […] -
0
خطبه ۱۹۶ نهج البلاغه – بعد از بیعت طلحه و زبیر به آنها فرمود
و من کلام له عکَلَّمَ بِهِ طَلْحَۀَ وَالزُّبَیْرَ بَعْدَ بَیْعَتِهِ بالخِلافَۀ وَ قَدْ عَتَبا عَلَیْهِ مِن تَرْکِمَشْوَرَتِهما ، والاستِعانَۀِ فِی الاءُمُوربهما : لَقَدْ نَقَمْتُما یَسِیرا ، وَ اءَرْجَاءْتُماکَثِیرا ، اءَلا […]