آرشیو امام علی (ع)
-
![بهلول بهجت افندی می نویسد:چون علی علیه السلام از بیعت با خلیفه اوّل امتناع ورزید، عُمر با جمعیّتی آن حضرت را دعوت به بیعت کرد.زبیر که طرفدار علی علیه السلام […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/3-200x110.jpg "امام علی و پرهیز از اقدام مسلحانه")
0
امام علی و پرهیز از اقدام مسلحانه
بهلول بهجت افندی می نویسد:چون علی علیه السلام از بیعت با خلیفه اوّل امتناع ورزید، عُمر با جمعیّتی آن حضرت را دعوت به بیعت کرد.زبیر که طرفدار علی علیه السلام […] -
![[صفحه ۲۹۴]اقول: هو فی معنی قوله تعالی ( … لئن شکرتم لازیدنکم و لئن کفرتم ان عذابی لشدید) (فکفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع و الخوف بما کانوا یصنعون). […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/11-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۳۶")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۳۶
[صفحه ۲۹۴]اقول: هو فی معنی قوله تعالی ( … لئن شکرتم لازیدنکم و لئن کفرتم ان عذابی لشدید) (فکفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع و الخوف بما کانوا یصنعون). […] -
![[صفحه ۲۰۸]گفتار آن حضرت (ع) است: بضعه: پاره تنشبت: ارتباط یافته، آویخته است. تهدلت: درآویخت عارم: زشت، بدخو مماذق: کسی که تظاهر به دوستی کند ولی دوستیش خالص نباشد و […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/9-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۲۴ – در باب زیانهای زبان")
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۲۴ – در باب زیانهای زبان
[صفحه ۲۰۸]گفتار آن حضرت (ع) است: بضعه: پاره تنشبت: ارتباط یافته، آویخته است. تهدلت: درآویخت عارم: زشت، بدخو مماذق: کسی که تظاهر به دوستی کند ولی دوستیش خالص نباشد و […] -
![امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۰۸ و من خطبه له ع و هی من خطب الملاحم للّه تعالى اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلْمُتَجَلِّی لِخَلْقِهِ بِخَلْقِهِ وَ اَلظَّاهِرِ لِقُلُوبِهِمْ بِحُجَّتِهِ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/10-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۰۸")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۰۸
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۰۸ و من خطبه له ع و هی من خطب الملاحم للّه تعالى اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلْمُتَجَلِّی لِخَلْقِهِ بِخَلْقِهِ وَ اَلظَّاهِرِ لِقُلُوبِهِمْ بِحُجَّتِهِ […] -
![فقراء، شریک ثروتمندانان الله سبحانه فرض فی اموال الاغنیاء اقوات الفقراء(بدون تردید، خدای سبحان، در ثروت و دارائی، ثروتمندان رزق و روزی فقراء را مقرر داشته است).لامع:در جلب نفع گیتی، […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/12-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۲۰")
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۲۰
فقراء، شریک ثروتمندانان الله سبحانه فرض فی اموال الاغنیاء اقوات الفقراء(بدون تردید، خدای سبحان، در ثروت و دارائی، ثروتمندان رزق و روزی فقراء را مقرر داشته است).لامع:در جلب نفع گیتی، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۶
[صفحه ۲۴۷]تتمثل کرامه الکریم فی تواضعه للفقراء اذا استغنی، و تیهه علی الاغنیاء اذا افتقر، و فی تحمله الکلمه الموجعه من اهل الضعف و القله و صفحه عند المقدره، و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۳۰ – به معاویه
[صفحه ۷۷۴]از نامه های امام (ع) به معاویه: عضیهه: تهمت و افترا طمس: از بین بردن اثر نهجه: روشن و واضح مطلبه به تشدید طاء و فتح لام: آنچه به […] -
![و از سخن علی علیه السلام بر او باد سلاممرویست که مصاحبی بود مر آن حضرت را که میگفتند او را همام بن شریح مردی بود عابد و زاهد پس […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/14-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۸۴ – ترجمه اردبیلی")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۸۴ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام بر او باد سلاممرویست که مصاحبی بود مر آن حضرت را که میگفتند او را همام بن شریح مردی بود عابد و زاهد پس […] -
0
پرهیز از میکروب ها در روایت پیامبر
ابلیس (در لغت بر وزن افعیل) یعنی مایوس از رحمت خدا،و شیطان، هر سرکش و عاری از خیر است که شرّش ظاهر است و هر پلید از جنّ و انس […] -
![بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْجویره بن عبدی با مردی بر سر مادیانی منازعه داشتند و هر یک خود را مالک آن می پنداشت (وقتی داوری را نزد حضرت علی علیه السّلام […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/16-200x110.jpg "آگاهی حضرت امیر علیه السلام به مالک اسب")
0
آگاهی حضرت امیر علیه السلام به مالک اسب
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْجویره بن عبدی با مردی بر سر مادیانی منازعه داشتند و هر یک خود را مالک آن می پنداشت (وقتی داوری را نزد حضرت علی علیه السّلام […]