آرشیو امام علی (ع)
-
0
کرامات و معجزات حضرت علی علیه السلام – دعای علی علیه السلام در حق زاذان
دعای علی علیه السلام در حق زاذان سعد خفاف می گوید: به زاذان گفتم: تو قرآن را خوب تلاوت می کنی، چگونه یاد گرفتی؟ تبسمی کرد و گفت: روزی امیرالمؤ […] -
0
اصحاب امام علی – پیش گامیِ مالک در بیعت با علی
مردم مدینه پس از کشته شدن عثمان، یک صدا با امیرالمومنین علیه السلام بیعت کردند تا جامعه اسلامی بدون رهبر نماند.(۱) حتی سران ناکثین یعنی طلحه و زبیر با اختیار […] -
0
اهم بر مهم امام علی در صفین
ممکن است کسی بگوید که حتی اگر مجوز شرعی هم از قرآن و یا سنت نبوی به حکم عناوین اولیه وجود نداشت امام (ع) باید آن کار را می کرد.بر […] -
0
امام علی و جمع و تدوین قرآن
قرآن در طول ۲۳ سال و به صورت تدریجی بر پیامبر خدا نازل شد. پس از دریافت آیات آن، از جانب پیامبر (ص)، نویسندگانی که از سوی آن حضرت تعیین […] -
0
امام علی و آزادی اسیران در جنگ صفین
آزادی اسیران که در قانون بین الملل نیز آمده است،یکی از رفتارهای ارزشمند انسانی است، که سران قدرتمند و حاکمان مستبدّ کمتر به آن توجّه دارند.امام علی علیه السلام در […] -
0
فضائل امام علی عالِمٌ بِالْاِنْجِیلِ
امیرمومنان علیه السلام در بیانی فرمود:«اَنَا وَاللَّهِ اَعْلَمُ بِالتَّوْراهِ مِنْ اَهْلِ التَّوْراهِ، وَاَعْلَمُ بِالْاِنْجِیلِ مِنْ اَهْلِ الْاِنْجِیلِ، وَاَعْلَمُ بِالْقُرْآنِ مِنْ اَهْلِ الْقُرْآنِ»؛(۱۱۲۷)«به خدا قسم! من به تورات از اهل تورات […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۷۳
[صفحه ۳۸۶]للمعرفه عند الفلاسفه اکثر من مصدر، و لها عند الله سبحانه ثلاثه مصادر، اشارت الیها الایه ۸ من سوره الحج: (و من الناس من یجادل فی الله بغیر علم […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۶۵ – به معاویه
۶۵ إلَیْه أَیْضاًو نیز از نامه اى امام(علیه السلام)به معاویه است.(۱)۱٫ سند نامه: در کتاب مصادر نهج البلاغه سند دیگرى غیر از نهج البلاغه براى این نامه ذکر نشده است […] -
0
نام امام علی در قرآن الْأَذانُ
اعلان و آگاهی دادن. آیه شریفه «وَاَذانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ»(۳۲) اعلان و اطلاعیه ای از جانب خدا و رسولش است.امیرالمومنین علیه السلام نیز فرموده است:«قالَ اللَّهُ تَعالی «وَاَذانٌ مِنَ اللَّهِ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۴۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۴۷ وَ قَالَ ع اَلثَّنَاءُ بِأَکْثَرَ مِنَ اَلاِسْتِحْقَاقِ مَلَقٌ وَ اَلتَّقْصِیرُ عَنِ اَلاِسْتِحْقَاقِ عِیٌّ أَوْ حَسَدٌ حکمت ۳۴۷ جایگاه ستایش (اخلاقى، اجتماعى) […]