آرشیو امام علی (ع)
-
 اقول: فان غیر ذلک غیر معقول، لاستحاله اجتماع الضدین و النقیضین فی العقول. و من الغریب ان العامه لم تقنع بقولهم […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/10-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۷۴")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۷۴
[صفحه ۳۳۰](الفصل الثامن عشر- فی العلوم مذمومها و ممدوحها) اقول: فان غیر ذلک غیر معقول، لاستحاله اجتماع الضدین و النقیضین فی العقول. و من الغریب ان العامه لم تقنع بقولهم […] -
![حکم کننده و فیصله دهنده قضاوت است.رسول خداصلی الله علیه وآله می فرماید: فرشتگان خدا در شب معراج هنگام معرفی امیرمومنان گفتند:«عَلِی دابَّهُ الْاَرْضِ(۸۱۲) وَفاصِلُ الْقَضآءِ»؛(۸۱۳)«علی علیه السلام همان جنباننده […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/7-200x110.jpg "فاصِلُ الْقَضاءِ در سخنان پیامبر")
0
فاصِلُ الْقَضاءِ در سخنان پیامبر
حکم کننده و فیصله دهنده قضاوت است.رسول خداصلی الله علیه وآله می فرماید: فرشتگان خدا در شب معراج هنگام معرفی امیرمومنان گفتند:«عَلِی دابَّهُ الْاَرْضِ(۸۱۲) وَفاصِلُ الْقَضآءِ»؛(۸۱۳)«علی علیه السلام همان جنباننده […] -
![پس از ضربت خوردن حضرت امیرالمومنین علیه السلام پیشنهاد دادند که طبیب بیاورند.در میان اطباء معروف آن روز«اثیربن عمرو هانی سلونی، از همه مشهورتر و صاحب کرسی، و مذهب او […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/111-200x110.jpg "امام علی – اجازه ویزیت کردن طبیب یهودی")
0
امام علی – اجازه ویزیت کردن طبیب یهودی
پس از ضربت خوردن حضرت امیرالمومنین علیه السلام پیشنهاد دادند که طبیب بیاورند.در میان اطباء معروف آن روز«اثیربن عمرو هانی سلونی، از همه مشهورتر و صاحب کرسی، و مذهب او […] -
![صفحه ۲۳۴ از ۳۰۲عاجزترین مردمان کسیست که عاجز باشد از دل بدست آوردن برادران و عاجزتر ازو کسیست که ضایع کرد و فرو گذاشت کسیرا که فیروزی یافت باو از […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/2-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۸ – ترجمه اردبیلی")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۸ – ترجمه اردبیلی
صفحه ۲۳۴ از ۳۰۲عاجزترین مردمان کسیست که عاجز باشد از دل بدست آوردن برادران و عاجزتر ازو کسیست که ضایع کرد و فرو گذاشت کسیرا که فیروزی یافت باو از […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۲۲۳ – به هنگام تلاوت این آیه شریفه (یَا أَیُّهَا الاْنسَانُ مَا غَرَّکَ بِرَبِّکَ الْکَرِیمِ)
قالَهُ عِنْدَ تِلاوَتِهِ: (یَا أَیُّهَا الاِْنسَانُ مَا غَرَّکَ بِرَبِّکَ الْکَرِیمِ)از سخنان امام(علیه السلام) است که به هنگام تلاوت این آیه شریفه «(یَا أَیُّهَا الاِْنسَانُ مَا غَرَّکَ بِرَبِّکَ الْکَرِیمِ); اى انسان […] -
![قالَ بَعْدَ تِلاوَتِهِ: (أَلْهَاکُمْ التَّکَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ)از سخنان امام(علیه السلام) است که هنگام تلاوت آیات (أَلْهَاکُمْ التَّکَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ) بیان فرموده است.(۱)۱٫ سند خطبه:این کلام را على ابن […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/8-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۲۲۱ – هنگام تلاوت آیات (أَلْهَاکُمْ التَّکَاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ)")
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۲۲۱ – هنگام تلاوت آیات (أَلْهَاکُمْ التَّکَاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ)
قالَ بَعْدَ تِلاوَتِهِ: (أَلْهَاکُمْ التَّکَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ)از سخنان امام(علیه السلام) است که هنگام تلاوت آیات (أَلْهَاکُمْ التَّکَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ) بیان فرموده است.(۱)۱٫ سند خطبه:این کلام را على ابن […] -
![و من خطبه له علیه السّلامعند خروجه لقتال أهل البصره، و فیها حکمه مبعث الرسل، ثم یذکر فضله و یذم الخارجین.قال عبدالله بن عباس: دخلت على امیرالمؤمنین(علیه السلام) بِذی قار […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/16-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۳۳ – در راه جنگ اهل بصره")
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۳۳ – در راه جنگ اهل بصره
و من خطبه له علیه السّلامعند خروجه لقتال أهل البصره، و فیها حکمه مبعث الرسل، ثم یذکر فضله و یذم الخارجین.قال عبدالله بن عباس: دخلت على امیرالمؤمنین(علیه السلام) بِذی قار […] -
![پس از آن که حکومت معاویه استقرار یافت، ولید همراه دیگر مردم نزد او رفت، معاویه او را نمی شناخت. ولید نسب خود را گفت و خودش را معرفی کرد. […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/9-200x110.jpg "اصحاب امام علی – ولید بن جابر طایی در مجلس معاویه")
0
اصحاب امام علی – ولید بن جابر طایی در مجلس معاویه
پس از آن که حکومت معاویه استقرار یافت، ولید همراه دیگر مردم نزد او رفت، معاویه او را نمی شناخت. ولید نسب خود را گفت و خودش را معرفی کرد. […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۵۳
[صفحه ۵۱۵](الفصل الرابع و الثلاثون- فی ما یتعلق بالغارات) اقول: رواه الخطیب فی (تاریخ بغداده) فی عنوان (ربیعه بن ناجذ الاسدی)، و رواه البلاذری فی (انسابه) فی عنوان (امر الغارات […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۴۲ – پرهیز از هوسرانى
من کلام له علیه السّلامو فیه یحذر مِن اتِّباع الهوى و طول الأَمل فى الدُّنیا.در این سخن امام (علیه السلام) مردم را از پیروى هواى نفس و آرزوهاى طولانى برحذر […]