آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۵۲ – ترجمه اردبیلی
بدرستی که سخن حکیمان و دانایان هر گاه باشد درست و راست باشد دواء و شفا و هر گاه باشد و خطا و ناراست باشد درو وضلالۀبرگرفته از کتاب نهج […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۶۳
[صفحه ۶۸]قول الصنف (و من کتاب له (ع) الی ابیموسیالاشعری و هو عامله علی الکوفه) فی (تاریخ الیعقوبی): عزل علی (ع) عمال عثمان عن البلدان خلا (الفصل الواحد و الثلاثون- […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۹۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۹۹ وَ سَمِعَ رَجُلاً یَقُولُ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ فَقَالَ إِنَّ قَوْلَنَا إِنَّا لِلَّهِ إِقْرَارٌ عَلَى أَنْفُسِنَا بِالْمُلْکِ وَ قَوْلَنَا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۶۶ – ترجمه اردبیلی
نیست رؤیت بصیرت دل با دیدنهای بحسن بصرنسخه نهج البلاغه (براساس ترجمه اردبیلی)، ص: ۳۸۴پس بتحقیق که دروغ میگویند چشمها باهل خود چنانکه از دور او خیانت نمیکند عقل با […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۲۰
[صفحه ۶۰۷](در اهمیت قناعت همین بس، که خود نوعی سلطنت است و نیک خلقی که ناز و نعمت است). امام (ع) کلمهی مالک را استعاره برای قناعت آورده است، زیرا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۷۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۷۰ وَ رُوِیَ أَنَّهُ ذُکِرَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ اَلْخَطَّابِ فِی أَیَّامِهِ حَلْیُ اَلْکَعْبَهِ وَ کَثْرَتُهُ فَقَالَ قَوْمٌ لَوْ أَخَذْتَهُ فَجَهَّزْتَ بِهِ جُیُوشَ […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۳۳
[صفحه ۶۱۵](روز پیروزی ستمدیده بر ستمکار سخت تر از روز پیروزی ستمکار بر ستمدیده است). مقصود امام (ع) از روز ستمدیده، روز رستاخیز است و از آن رو روز رستاخیز […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۷۱
نزدیک شدن به مرگنفس المرء خطاه الی اجله(هر نفسی، گامی به سوی مرگ است)مولوی:مرگ از خاطر به ما نزدیکترخاطر غافل کجاها میرود [۳۴۹۲].برگرفته از کتاب شرح و تفسیر نهج البلاغه […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۵۱ – به ماموران مالیات
[صفحه ۲۱۹]از جمله نامه های امام (ع) به ماموران مالیات خود سفیر: فرستاده، خشمته و احشمته: اذیت کردی او را و خجالت دادی او را، شوکه: نیرومندی، ابلیته معروفا: خبری […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۳۱
[صفحه ۳۵۴]اقول: و عن النبی (ص) تقسیمه من حیث آخر، ففی کنز الکراجکی قال النبی: العلم علمان، علم فی القلب، فذلک العلم النافع، و علم فی اللسان، فذلک حجه علی […]