آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۱۳
[صفحه ۴۰۷]کان ابن عباس قد اشار علی الامام بما یاتی فاجابه بان لک الحریه التامه بکل ما تشیر، ولی ان انظر و اری، فان اتفق الرایان فذاک، و الا فعلیک […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۹۹
[صفحه ۳۸۶]اقول: رواه احمد بن حنبل فی (فضائله) هکذا: قیل لعلی (ع): لم ترقع قمیصک؟ قال: لیخشع القلب، و یقتدی بی المومنون. روی ابونعیم فی (حلیته)، عن زید بن وهب […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۲۱۹
[صفحه ۳۲۹]اللغه: الاود: الاعوجاج: و العمد- بفتح العین و المیم- المرض. و خلف الفتنه: مات قبل حدوثها. و اتقاه بحقه: ادی الحق لصاحبه و قایه لمطالبته. و ترکهم فی طرق […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۹۵ – اندرز به یاران
[صفحه ۱۰]از سخنان امام (ع) که در موارد بسیاری اصحاب خود را با این کلمات مورد خطاب قرار میداد: عرجه و تعریج: توقف و ماندن در جایی و در آن […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۷۴ – ترجمه اردبیلی
و فرمود فایده تقصیر پشیمانیست و فایده احتیاط سلامتی از آفاتبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۷۱
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۷۱ وَ قَالَ ع لاَ شَرَفَ أَعْلَى مِنَ اَلْإِسْلاَمِ وَ لاَ عِزَّ أَعَزُّ مِنَ اَلتَّقْوَى وَ لاَ مَعْقِلَ أَحْسَنُ مِنَ اَلْوَرَعِ وَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۶۵
[صفحه ۴۷۰](الفصل السابع- فی الامامه العامه) اقول: رواه الکلینی فی (روضه کافیه) و زاد قبله: (ایها الناس ان المنتحلین للامامه من غیر اهلها کثیر). (ایها الناس لو لم تتخاذلوا عن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۶۲
توحید راستینالتوحید الا تتوهمه(توحید راستین آن است که ذات خدا را در مدار توهم و اندیشهی خود تصویر نکنی).سعدی:هر چه در صورت عقل آید و در وهم و قیاسآنکه محبوب […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۹۲
[صفحه ۳۴۹](الفصل الثالث عشر- فی اجوبته(ع) التمثیلیه … ) اقول: کان السائل- کما فی (العقد الفرید)- سلمان الفارسی، ففیه: وقع علی (ع) فی کتاب سلمان الفارسی، و ساله کیف یحاسب […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۸۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۸۵ وَ قَالَ ع مَنْ تَرَکَ قَوْلَ لاَ أَدْرِی أُصِیبَتْ مَقَاتِلُهُ حکمت ۸۵ پرهیز از ادّعاهاى علمى (علمى، اخلاقى) و درود خدا […]