آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۲۰۷ – خطبهای در صفین
حقوق ولایت و رهبریاما بعد فقد جعل الله سبحانه لی علیکم حقا بولایه امرکم(اما بعد: خدای سبحان از برای من، بر گردن شما به خاطر مسئله ولایت، حقی را واجب […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۶
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۶ وَ قَالَ ع مَنْ أَطَالَ اَلْأَمَلَ أَسَاءَ اَلْعَمَلَ حکمت ۳۶ آرزوهاى طولانى و بزهکارى (اخلاقى) و درود خدا بر او، فرمود: […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – نامه ۰۲۲ – به ابنعباس
افسوس راستینولیکن اسفک علی ما فاتک منها(تاسف تو باید هنگامی باشد که از امور اخروی، چیزی را از دست دادهای)ابوسعید ابوالخیر:افسوس که عمر رفت بر بیهودههم لقمه حرام و هم […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۳۳
[صفحه ۱۲]((مجلد ۶، صفحه ۴۰۱،الفصل الرابع عشر- فی زهده (ع) و اعراضه عن الدنیا)) و مر فی (۲۰) التوحید فی (الخطبه ۱۸۰) عن نوف عنه (ع) خطب قائما علی حجاره […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۷۵
[صفحه ۴۷۱]از سخنان امام (ع) به مرد شامی، وقتی که از آن بزرگوار پرسید: آیا رفتن ما به شام از روی قضا و قدر الهی است؟ از سخنان زیادی که […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – نامه ۶۸ – به سلمان فارسی
ماهیت دنیافانما مثل الدنیا مثل الحیه: لین مسها قاتل سمها(دنیا، همانند مار است ظاهر لطیف خوش خط و خال و سمی کشنده، در نهان دارد)ناصرخسرو:پیدات، دیگرست و نهان، دیگرباطن چو […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۰۵ – ترجمه اردبیلی
صفحه ۲۴۸ از ۳۰۲و فرمود نیست هیچ مالی سودمندتر از عقل و نه تنهائی باوحشتر از خود بینی و نه عقل مانند صلاح اندیشی و نه بزرگواری چونپرهیزگاری و نه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۶۷
ویژگی طمعان الطمع مورد غیر مصدر و ضامن غیر وفی(البته، طمع ورزی باعث بدست آوردن است نه صدور و بخشندگی، صاحب خود را تحریک کرده به پیش میراند لکن وفا […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۸۴
[صفحه ۷۳۹](سخن بگویید تا شناخته شوید، زیرا که مرد زیر زبانش نهفته است). تفسیر این عبارت گذشت، لکن در اینجا امام (ع) آن را مقدمهی صغرای قیاس مضمری قرار داده […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۰۷
[صفحه ۴۰۴]قال الشیخ القمی فی کتاب (الکنی و الالقاب): کان ابورافع مولی لرسول الله (ص) فاعتقه و قال: ان لکل نبی امینا، و ابورافع امینی. و لزم الامام بعد النبی […]