آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۰۶ – ترجمه اردبیلی
و از سخن حضرت است بر باد او سلامسپاس مر خدای را که در نیاورد مرا در صباح مرده و نه بیمار و نه زده شده بر رگهای من بجهۀ […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۵ – به اشعث بن قیس
[صفحه ۵۹۴]نامهی حضرت به اشعث بن قیس، فرماندار آذربایجان: مسترعی: کسی که مسوول قرار داده شده است طعمه: خوردنی و وسیلهی رزق و روزی، محل کسب و درآمد رعیه: فعیل […] -
0
خطبه ۱۱۱ نهج البلاغه – درباره ملک الموت و قبض روح مردم
صفحه ۱۲۸ از ۲۶۳خطبه : ۱۱۱و من خطبۀ له ع ذَکَرَ فِیها مَلَکَ الْمَوْتِ ع وَ تَوَفِّیَۀُ اءلاءنفُسَهَلْ تُحِسُّ بِهِ إِذَا دَخَلَ مَنْزِلًا اءَمْ هَلْ تَراهُ إ ذا تَوَفَّی اءَحَدا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۶۶
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۶۶ و من کلام له ع فی تعلیم الحرب و المقاتله و المشهور أنه قاله لأصحابه لیله الهریر أو أول اللقاء بصفین […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۲۷ – به محمد بن ابى بکر
از نامه هاى على(ع) استکه به محمد بن ابى بکر رضى الله عنه هنگامى که او را به فرماندارى مصر منصوب کرد، نگاشت(۱)۱ . سند نامه:به گفته مصادر نهج البلاغه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۱۹
پیروزی و شکستما ظفر من ظفر الاثم به و الغالب بالشر مغلوب(در واقع، کسی که با توسل به ارتکاب معاصی، بر خصم خود پیروز میشود، پیروز نیست و آنکس که […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۲۳
پرهیزکاری و روزیمن طلب الاخره طلبته الدنیا حتی یستوفی رزقه(کسی که در طلب آخرت است، دنیا در پی اوست و رزق و روزی وی تامین میشود).شیخ محمود شبستری:گفت رو امر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۲۲۵ – چرا مردم مختلفند؟
نقش طینت آدمیانما فرق بینهم مبادیء طینهم(طبیعت و سرشت آنان مایهی تفاوت و تمایز میان آنها است).سعدی:یکی پیر درویش در خاک کیشچه خوش گفت با همسر زشت خویشچو دست قضا […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۳۶ – در مسئله بیعت
[صفحه ۳۰۲]از سخنان آن حضرت علیه السلام است: فلته: کاری که نااندیشیده انجام گردد. خزامه: حلقهای است از مو که در بینی شتر قرار داده میشود. بیعت شما با من […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۲
[صفحه ۲۶۷]اقول: التبذیر و التقتیر مذمومان اما الاول فقال تعالی: ( … و لا تبذر تبذیرا ان المبذرین کانوا اخوان الشیاطین و کان الشیطان لربه کفورا). و اما الثانی فقال […]