آرشیو نهج البلاغه
-
0
نامه ۶۹ نهج البلاغه – به حارث هَمْدانى در پند و اندرز
و من کتاب له ع إ لَی الْحارِثِ الْهَمَدانیوَ تَمَسَّکْ بِحَبْلِ الْقُرْآنِ وَاسْتَنْصِ حْهُ ، وَ اءَحِلَّ حَلَالَهُ ، وَ حَرِّمْ حَرَامَهُ ، وَ صَدِّقْ بِمَا سَلَفَ مِنَ الْحَقِّ ، […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۵۷
[صفحه ۵۶۶](هر کس درباره حق خود کوتاهی کند قابل سرزنش نیست، آن کسی سزاوار سرزنش است که حق دیگران را غصب کند). گاهی گرفتن حق برای صاحب حق، واجب است […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۳
کفارهی گناهان بزرگ (کمک به محرومان)من کفارات الذنوب العظام اغاثه الملهوف و التنفیس عن المکروب(کفارهی گناهان بزرگ، به فریاد مصیبتزدگان و گرفتاران رسیدن و مایهی تسلی خاطر دردمندان و رنجدیدگان […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۵۸ – درباره جنگ صفین
[صفحه ۳۲۳]از جمله نامه های امام (ع) به مردم شهرها که سرگذشت خود با مردم صفین را در این نامه بیان میفرماید. بدء الامر: آغاز کار، بعضی بدیء بر وزن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۶۸
[صفحه ۵۸۴](الفصل الرابع و الثلاثون- فی ما یتعلق بالغارات) اقول: لم یهتد احد من الشراح الی الاصل فی هذه الخطبه، و قد عرفت فی السادس ان الاصل فیها فی غاره […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۲۶
[صفحه ۴۵۱]اللغه: یجبههم: یستقبلهم و یفاجئهم. و یعضههم: لمرمیهم بالزور و البهتان. و البوس: الفقر و الشده. و الغارمون: العاجزون عن وفاء دیونهم. الاعراب: آمره فعل مضارع، و الفاعل ضمیر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۲
[صفحه ۵۷۶]قول المصنف: (و قال (ع) فی الذین اعتزلوا القنال معه) قال ابن ابیالحدید: هم ابنعمر و سعد بن ابی و قاص و سعید بن زید و اسامه بن زید […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۷۸ – ترجمه اردبیلی
و فرمود ای فرزند آدم آنچه کسب کردی زیاده از قوت خود پس تو در آن خزینه داری مر غیر خود رابرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۸۲ – ترجمه اردبیلی
و فرمود نرفت از مال تو آنچه پند داد تو را بعبرت گرفتنبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۶۲
[صفحه ۱۴۹]اللغه: مهینما: شاهدا. و الروع: و القلب و العقل. و البال: الخاطر و التصور. و راعنی: فاجانی او افزعنی. و راجعه الناس: المنقلبون منهم و المرتدون. و ثلما: خرقا. […]