آرشیو نهج البلاغه
-
0
خطبه ۱۵۳ نهج البلاغه – در فضائل اهل بیت
و من خطبۀ له ع یذکر فیها فضائل اءهل البیتوَ ناظِرُ قَلْبِ اللَّبِیبِ بِهِ یُبْصِ رُ اءَمَدَهُ ، وَ یَعْرِفُ غَوْرَهُ وَ نَجْ دَهُ ، داعٍ دَعا ، وَ راعٍ […] -
0
خطبه ۶۸ نهج البلاغه – در سرزنش اصحاب سست پیمان خود
و من کلام له ع فِی ذَمّ اءصحابهکَمْ اءُدَارِیکُمْ کَمَ ا تُدَارَی الْبِکَ ارُ الْعَمِدَهُ وَ الثِّیَابُ الْمُتَدَاعِیَۀُ ! کُلَّمَا حِیصَتْ مِنْ جَانِبٍ تَهَتَّکَتْ مِنْ آخَرَ کُلَّمَا اءَطَلَّ عَلَیْکُمْ مَنْسِرٌ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۰۱ – در زمینه سختیها
روز قیامتو ذلک یوم یجمع الله فیه الاولین و الاخرین لنقاش الحساب و جزاء الاعمال(رستاخیز، همان روزی است که خدا، همه انسانها از گذشتهگان و آیندگان را یکجا، جهت حسابرسی […] -
0
نامه ۳۱ نهج البلاغه – به حضرت مجتبى علیه السلام یا محمّد حنفیّه
وَاعْلَمْ اءَنَّ اءَمَامَکَ عَقَبَۀً کَؤُودا ، الْمُخِفُّ فِیهَا اءَحْسَنُ حَالًا مِنَ الْمُثْقِلِ ، وَالْمُبْطِئُ عَلَیْهَا اءَقْبَحُ حَالًا مِنَ الْمُسْرِعِ ، وَ اءَنَّ مَهْبَطَها بِکَ لَامَحَالَۀَ إِمَّا عَلَی جَنَّۀٍ اءَوْ عَلَی […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۲۰ – ترجمه اردبیلی
صواب اندیشه و اندیشه با صواب وابسته است و میرود برفتن دولتهابرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۲۲
[صفحه ۴۹۱]اقول: رواه الواقدی مع تاخیر و تقدیم و زیادات، ففی(جمل المفید): روی الواقدی عن عبدالله بن عمر بن علی(ع) عن ابیه قال: لما سمع ابی اصوات الناس یوم الجمل- […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۶۰ – ترجمه اردبیلی
نایافتن دوستان غربتست که موجب وحشتستبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۲ – ترجمه اردبیلی
ای فرزند آدم هر گاه که دیدی که پروردگار تو پیوسته میفرستد بر تو نعمتهای خود را با وجود معصیت تو بترس از آنکه آن مظنهاستدراج است یعنی کفران نعمت […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۰۹
موقعیت تعقل و تدبیرلا عقل کالتدبیر(هیچ خردمندی بسان عاقبتاندیشی نیست)ناصرخسرو:تدبیر به کن مباش عاجزسر خیره، مپیچ، در قزاگند [۳۶۰۸].سعدی:حذر کن ز آنچه دشمن گوید آن کنکه بر زانو زنی دست […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – نامه ۴۱ – به یکی از کارگزارانش
قیامت و تجسم اعمالو عرضت علیک اعمالک بالمحل الذی ینادی الظالم فیه بالحسره و یتمنی المضیع فیه الرجعه «ولات حین مناص»(و اعمال تو را بر تو عرضه کردهاند، جائی که […]