آرشیو نهج البلاغه
-
0
خطبه ۶ نهج البلاغه – هنگامى که از او خواستند طلحه و زبیر را دنبال نکند
و من کلام له ع لَمَا اءُشِیرَ عَلَیْهِ بِاءَن لا یَتْبَعَ طَلْحَۀَ وَ الزُّبِیْرَ وَ لا یُرْصِدَ لَهُما القِتالَوَ اللَّهِ لَا اءَکُونُ کَالضَّبُعِ تَنامُ عَلَی طُولِ اللَّدْمِ حَتَّی یَصِلَ إِلَیْها […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۱۵
حقیقت دنیامثل الدنیا کمثل الحیه لین مسها و السم الناقع فی جوفها(دنیا همانند مارست که دارای ظاهری لطیف لکن سم خطرناک، در درون آن است)ناصرخسرو:این باز سیه پیسه نگر بی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۵۴
[صفحه ۳۹۲]اللغه: انحسرت: انقطعت، قال تعالی: (فتقعد ملوما محسورا- ۲۹ الاسراء) ای منقطعا عن النفقه. مساغا: طریقا. و الملکوت: العزه و السلطان و المملکه العظیمه. الاعراب: احق بدل من الحق. […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۲۳
[صفحه ۵۷۹]و قال علیهالسلام: قال تعالی: (و الذین یوتون ما آتوا و قلوبهم وجله انهم الی ربهم (الفصل الستون- فی موضوعات مختلفه) راجعون اولئک یسارعون فی الخیرات و هم لها […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۶۰
[صفحه ۳۲۶]طریق الحق واضح کوضح النهار، و لا عذر لمن اعرض و نای. و مثله فی الخطبه ۱۵۵: ان الله قد اوضح لکم سبیل الحق، و انار طریقه، فشقوه لازمه، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۹۳
[صفحه ۶۲]اللغه: تبارک: تقدس. الاعراب: الذی لا یبلغه اسم الموصول صفه لله او بدل، و الاول بدل او خبر لمبتدا محذوف ای هو الاول، المعنی: فتبارک الله- الی- فینقضی). تقدم […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۳۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۳۹ و من خطبه له ع خطبها عند علمه بغزوه النعمان بن بشیر صاحب معاویه لعین التمر و فیها یبدی عذره و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۲ – ترجمه اردبیلی
نیست هر فتنه افکنده شده بمعصیت که فائدهبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۶۸ – به سلمان فارسى
۶۸إلى سَلْمانِ الْفارسِی قَبْلَ أیّامِ خِلافَتِهِاز نامه هاى امام(علیه السلام)به سلمان فارسى پیش از ایام خلافتش.(۱)۱٫ سند نامه: بخش اوّل این نامه را مرحوم کلینى پیش از شریف رضى در […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۱۸ – تحریض مردم به جهاد
[صفحه ۱۹۹]از سخنان آن حضرت علیه السلام است: کتیبه: لشکر جفیر: جعبهای است مانند تیردان و از آن فراختر است. حم الامر: آن کار مقدر شده است قدح: تیر پیش […]