آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۳۵
[صفحه ۵۴۲]اللغه: نحتسبه: نسال الله الاجر علی الرزیه فیه. و بدئا- بفتح الباء- اول الحال. و عود- بفتح العین- الرجوع الی الحال السابقه. الاعراب: ولدا حال ای مولودا، و یجوز […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۳۵
[صفحه ۴۱۷](الاقاویل محفوظه): (ما یلفظ من قول الا لدیه رقیب عتید- ۱۸ ق) یسجل للحساب و الجزاء (و السرائر مبلوه): (انه علی رجعه لقادر یوم تبلی السرائر- ۹ الطارق) حیث […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۸۶
[صفحه ۲۶۸](من اصلح ما بینه و بین الله الخ).. اذا اردت ان تکسب قلوب الناس و ولائهم نحوک فلابد- قبل کل شیء- ان تکف اذاک عنهم یدا و لسانا، و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۱۳
[صفحه ۴۱۴]اللغه: فی حیزکما: فی امرتکما. و المجن: الترس. و الوهن: الضعف. و السقطه: الغلطه. و احزم: اولی، و الحازم: العاقل المجرب. و الامثل: الافضل. المعنی: قالوا: ان الامام بعث […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۲۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۲۹ و من کلام له ع فی وصف بیعته بالخلافه قال الشریف و قد تقدم مثله بألفاظ مختلفه وَ بَسَطْتُمْ یَدِی فَکَفَفْتُهَا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۰۵ – ترجمه اردبیلی
و از خطبه علی علیه السلام استستایش مر خدای راست که پدید آورد دین اسلام را پس آسان ساخت راههای آنرا برای کسی که وارد شد بر آن و غالب […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۵۷
[صفحه ۴۷۹]ربوا الاسلام: قوته التی بها ازهر و اثمر: و الفلو: المهر اذا بلغ سنه، و مع غنائهم: مع استغنائهم ای اسلموا لوجه الله لا یبغون جزاء و لا شکورا، […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۸۰ – ترجمه اردبیلی
هنگامی که خلیفه شد بسوی امیران لشکرهااما پس از حمد خدا و صلوات پس بدرستی که هلاک شدند آنانکه بودند پیش از شما بدرستی که ایشان منع کردند مردمان را […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۴۹
[صفحه ۳۶۶]اقول: روی الکافی عن سلیم بن قیس عنه (ع) قال: قال النبی (ص) (الفصل الثامن عشر- فی العلوم مذمومها و ممدوحها) منهومان لا یشبعان طالب دنیا و طالب علم، […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۷۶
جهالتالرکون الی الدنیا مع ما تعاین منها جهل(اعتماد به دنیا با آنکه از تحولات و بیوفایی آن همواره با خبری، (نوعی جهالت) است)شهریار:آن عقل کل که تکیهی دنیا بدو استگفت: […]