آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۹۵
[صفحه ۳۹۹]یلتقی هذا مع النظریه القائله: ان الانسان ابن الظروف المحیطه به، و ان لها اعظم الاثر فی تکوین مشاعره، و انه لا یتغیر الا اذا تغیرت ظروفه الاقتصادیه و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۵۴
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۵۴ وَ قَالَ ع مَا لاِبْنِ آدَمَ وَ اَلْفَخْرِ أَوَّلُهُ نُطْفَهٌ وَ آخِرُهُ جِیفَهٌ وَ لاَ یَرْزُقُ نَفْسَهُ وَ لاَ یَدْفَعُ حَتْفَهُ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۴۷
[صفحه ۵۵۵](کانی بک یا کوفه) فی (المعجم): قال ابنالکلبی: سمیت الکوفه کوفه بجبل صغیر فی وسطها کان یقال له: کوفان، و علیه اختطت مهره موضعها، و قیل: سمیت بموضعها لان […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۶۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۶۳ و من خطبه له ع الخالق جل و علا اَلْحَمْدُ لِلَّهِ خَالِقِ اَلْعِبَادِ وَ سَاطِحِ اَلْمِهَادِ وَ مُسِیلِ اَلْوِهَادِ وَ مُخْصِبِ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۶۰
[صفحه ۴۴۱]اللغه: البادی: الظاهر. و تهدلت اغصان الشجره: تدلت ثمارها و سهل قطافها. و طیبه: المدینه المنوره، و من اسمائها یثرب. و تلافی الشیء: تدارکه. و المفصوله الواضحه. و کبا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۴۳
[صفحه ۲۴۵]کل منا یخطیء و یسیء، و العصمه لاهلها.. و الفرق ان بعض الافراد یصر علی الخطا بعد بیانه، و یرفض النقد، بل یزداد اصرارا اذا نبه الی خطئه و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۱۸
[صفحه ۴۱۰]ابدا لا عذر لمن یتجرا علی الحرام و معصیه الله، لا بعد الستین و لا قبلها.. و ما اراد الامام بقوله هذا الا توبیخ العاصی اذا بلغ الستین.. و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۹
[صفحه ۱۵۱]الاعراب: (ما) الاولی استفهام فیه معنی الانکار، و محلها الرفع بالابتداء، و جمله یدریک خبر، و مثلها (ما) الثانیه، و علی خبرها، و مضمون الجمله مفعول یدریک، و (ما) […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۶۴ – ترجمه اردبیلی
از بنده خدا علی امیر مؤمنان علیه السلام بسوی ابو موسی الاشعریو او عامل حضرت بود بر کوفه و بتحقیق که رسیده بود به آن حضرت متقاعد ساختن او مردمان […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۹۰
[صفحه ۵۷۱]و قال علیهالسلام: اقول: قال ابن ابیالحدید هذا مثل قوله علیهالسلام فی موضع آخر: الغالب بالشر مغلوب و کان یقال: ما تساب اثنان الا غلب الامهما. قلت: و این […]