آرشیو نهج البلاغه
-
![[صفحه ۲۲۵]لا تیاس اذا اصابک شر من الاقارب و الارحام فابواب الخیر و النجاح عند الله لا یبلغها الاحصاء، فان اغلق دونک باب منها فتح الله علیک ما هو خیر […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/5-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۴")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۴
[صفحه ۲۲۵]لا تیاس اذا اصابک شر من الاقارب و الارحام فابواب الخیر و النجاح عند الله لا یبلغها الاحصاء، فان اغلق دونک باب منها فتح الله علیک ما هو خیر […] -
![صفحه ۲۳۸ از ۳۰۲و فرمود هیچ نزدیک جستن نیست برحمت خدا بافعال سنتی وقتی که ضرر رساند بافعال واجبینسخه نهج البلاغه (براساس ترجمه اردبیلی)، ص: ۳۴۸برگرفته از کتاب نهج البلاغه […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/13-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۶ – ترجمه اردبیلی")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۶ – ترجمه اردبیلی
صفحه ۲۳۸ از ۳۰۲و فرمود هیچ نزدیک جستن نیست برحمت خدا بافعال سنتی وقتی که ضرر رساند بافعال واجبینسخه نهج البلاغه (براساس ترجمه اردبیلی)، ص: ۳۴۸برگرفته از کتاب نهج البلاغه […] -
![دنیافانی احذرکم الدنیا فانها حلوه خضره(البته من از شیفتگی و دلبستگی به دنیا شما را بر حذر می‌دارم، زیرا فقط ظاهرش شیرین و با طراوت است)نظامی گنجوی:دشمن جان است ترا […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/4-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۱۰ – در نکوهش دنیا")
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۱۰ – در نکوهش دنیا
دنیافانی احذرکم الدنیا فانها حلوه خضره(البته من از شیفتگی و دلبستگی به دنیا شما را بر حذر می‌دارم، زیرا فقط ظاهرش شیرین و با طراوت است)نظامی گنجوی:دشمن جان است ترا […] -
![[صفحه ۴۲۶]المراد بالفکر العقل السلیم الذی ینتقل بالانسان من معلوم الی مجهول، من شاهد الی غائب، کالعلم بالتناسق و الانسجام العجیب بین قوانین الکون، فانه ینقلنا الی العلم بوجود المکون، […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/8-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۵۷")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۵۷
[صفحه ۴۲۶]المراد بالفکر العقل السلیم الذی ینتقل بالانسان من معلوم الی مجهول، من شاهد الی غائب، کالعلم بالتناسق و الانسجام العجیب بین قوانین الکون، فانه ینقلنا الی العلم بوجود المکون، […] -
![[صفحه ۴۹۲]و قال علیه‌السلام: اقول: روی (الخصال) عنه علیه‌السلام: کتب الی عماله: ادقوا اقلامکم و قاربوا (الفصل الستون- فی موضوعات مختلفه) بین سطورکم و احذفوا من فضولکم و اقصدوا قصد […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/2-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۰۷")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۰۷
[صفحه ۴۹۲]و قال علیه‌السلام: اقول: روی (الخصال) عنه علیه‌السلام: کتب الی عماله: ادقوا اقلامکم و قاربوا (الفصل الستون- فی موضوعات مختلفه) بین سطورکم و احذفوا من فضولکم و اقصدوا قصد […] -
![و از سخن علی علیه السلام بر او باد سلامتعهّد کنید کار نماز را و محافظت کنید بر آن و بسیار خواهید از نماز و نزدیکی جوئید بآن پس بدرستی […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/3-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۹۰ – ترجمه اردبیلی")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۹۰ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام بر او باد سلامتعهّد کنید کار نماز را و محافظت کنید بر آن و بسیار خواهید از نماز و نزدیکی جوئید بآن پس بدرستی […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۰۷
[صفحه ۵۰۴]مصانقه: وسیلهی رشوه و امثال آن، سازش کردن، مضارعه: مصدر باب مفاعله از مادهی ضرع یعنی ذلت و خواری، گویا دو نفر که هر یک نسبت به دیگری کوچکی […] -
![[صفحه ۳۰۳]قال الناس فی الصداقه فاکثروا شعرا و نثرا، قدیما و حدیثا، و الف (التوحیدی) کتابا ضخما فی الصداقه و الصدیق، و الشرط الاساسی فی الصدیق الوفاء، و معناه ان […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/11-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۲۹")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۲۹
[صفحه ۳۰۳]قال الناس فی الصداقه فاکثروا شعرا و نثرا، قدیما و حدیثا، و الف (التوحیدی) کتابا ضخما فی الصداقه و الصدیق، و الشرط الاساسی فی الصدیق الوفاء، و معناه ان […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۱۱ – به گروهی از سپاهیان
[صفحه ۶۴۳]از سفارشهای امام که به جمعی از لشکریانش فرمود، هنگامی که آنها را به سوی دشمن فرستاده بود: عین: جاسوس طلیعه الجیش: کسی که برای اطلاع از حال دشمن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۳۴ – راهنمائی عمر در جنگ
ارزش تخصص(قال لعمر) فابعث الیهم رجلا محربا و احفز معه اهل البلاء و النصیحه(پس مرد جنگ آزموده‌ای را به سوی آنها بفرست و گروهی که مشکلات و سختیهای جنگها را […]