آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۲۸
[صفحه ۵۸۵]هکذا فی (المصریه) و کلمه فیها زائده لعدم وجودها فی (ابن ابی الحدید و ابن میثم و الخطیه). نفسه فاوبقها ای: اهلکها، (اولئک الذین اشتروا الحیاه الدنیا بالاخره فلا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۶۴
[صفحه ۱۷۶](الفصل الاول- فی التوحید) (الحمد لله) حمده تعالی باعتبار خمسه عشر وصفا، لا یوصف بواحد منها غیره تعالی: الاول: (الذی لم یسبق له حال حالا، فیکون اولا قبل ان […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – نامه ۴۴
[صفحه ۸]اللغه: یستزل: یحمل غیره علی الزلل و اقتراف الذنوب. و اللب: العقل. و یستفل: یثلم. و غربک: نشاطک وحدتک، یقال: اخاف علیک غرب الشباب ای حدته. و الغره- بکسر […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۰۲
[صفحه ۴۹۹]فرائض الله: واجبات دین خدا، حدود الهی: نهایت چیزهایی از نعمتهای الهی که مباح دانسته و دست یازیدن بدانها را اجازه فرموده است، (خداوند بر شما چیزهایی را واجب […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۵۱ – ترجمه اردبیلی
این کلامرا فرموده در حدیثی که طول دارد عتاب و ملامت کن برادر خود را بر کار بد و نیکوئی کردن باو و باز گردان شر او رابنعمت دادن بر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۵۱
[صفحه ۲۱۴]اقول: الاصل فی العنوان ما رواه نصر بن مزاحم- و قد نقله ابن ابیالحدید ایضا- عن عمرو بن شمر عن جابر قال: خطب علی (ع) فقال: (اما بعد، فان […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۱۹
[صفحه ۲۲۷]المراد بذوی المروئات کل من یانف من القبیح، و ینزه نفسه عما یشین، و یتغافل عن زلل الاخوان، و قال بعض السلف: رایت المعاصی مذله، فترکتها مروئه. اما العثرات […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۲۲
[صفحه ۶۸۷](کمتر چیزی که بر شما به خاطر خدا لازم است، آن است که از نعمتهای او بر انجام معصیتش کمک نگیرید). توضیح آن که، اقتضای عدالت آن است که […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۵۰
[صفحه ۴۵۶]تدمم: خودداری از نکوهش سخاء: ملکه بذل مال به کسی که مستحق است به مقداری که شایسته است، آن هم بدون مقدمه و از روی میل قلبی و با […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۲
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۲ وَ قَالَ ع لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ فِی عِلَّهٍ اِعْتَلَّهَا جَعَلَ اَللَّهُ مَا کَانَ مِنْ شَکْوَاکَ حَطّاً لِسَیِّئَاتِکَ فَإِنَّ اَلْمَرَضَ لاَ أَجْرَ فِیهِ […]