آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۱۲
[صفحه ۵۰۶]اقول: المفهوم من کتب السیر ان وصیته(ع) الی معقل الی قوله(فسر علی برکه الله)، و اما ما بعده(فاذا لقیت العدو … )، فانما وصیته(ع) الی الاشتر حین بعثه مددا […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۹۸
[صفحه ۷۴۵](چه خوب است فروتنی ثروتمندان برای نیازمندان به خاطر پاداشی که نزد خدا میجویند و بهتر از آن است بیاعتنایی نیازمندان به ثروتمندان به جهت توکل و اعتماد بر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۶
[صفحه ۳۹۳](الفصل التاسع و العشرون- فی ما یتعلق بعثمان و عمر) و من کتاب له (ع) الی معاویه: اقول: الذی یفهم من (صفین نصر) و (اخبار الد ینوری) ان اول […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۵ – در برگرداندن بیتالمال
عدالت اجتماعیوالله لو وجدته قد تزوج به النساء، و ملک به الاماء، لرددته فان فی العدل سعه. (به خدا سوگند، آنچه از اموال تاراج شدهی بیتالمال زمان عثمان را بیابم […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۷۱ – ترجمه اردبیلی
و از خطبه علی علیه السلام ست که تعلیم داده در آن مردمان رانسخه نهج البلاغه (براساس ترجمه اردبیلی)، ص: ۵۳تعلیم داده در آن مردمان را بدرود فرستادن بر پیغمبر […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۳۵ – بعد از حکمیت
پندخواهی و اندرزجوییفان معصیه الناصح الشفیق العالم المجرب تورث الحسره(بدون تردید، سر بر تاختن از پند دهندهی مهربان آگاه آزموده، حسرت و پشیمانی را در پی دارد).حافظ:نصیحتی کنمت بشنو و […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۱۴
[صفحه ۶۰۱](هر که شرم بر او جامهای بپوشاند، دیگران عیبش را نبینند). کلمهی ثوب را استعاره برای شرمی که فراگیر انسان است، آورده، و با استعمال کسوه استعاره ترشیحی به […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۴۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۴۰ و من کتاب له ع إلى بعض عماله أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ بَلَغَنِی عَنْکَ أَمْرٌ إِنْ کُنْتَ فَعَلْتَهُ فَقَدْ أَسْخَطْتَ رَبَّکَ وَ […] -
0
خطبه ۵۲ نهج البلاغه – در بىوفایى دنیا
و من خطبۀ له عوَ قَدْ تَقَدَّم مُخْتارَها بِروایَۀ وَ نَذَکِّرها هاهُنا بِروایۀ اُخری لِتَغایر الرَوایَتَیْن : اءَلَا وَ إِنَّ الدُّنْیَا قَدْ تَ َ ص رَّمَتْ وَ آذَنَتْ بِانْقِضَاءٍ وَ […] -
0
نامه ۸ نهج البلاغه – به جریر به عبداللّه بَجَلى، وقتى او را نزد معاویه فرستاد
و من کتاب له ع إ لی جَرِیرِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ البَجَلِیٍّّ لَمَا اءَرْسَلَهُ إ لی مُعاوِیَۀاءَمّا بَعْدُ ، فَإِذا اءَتاکَ کِتابِی فَاحْمِلْ مُعاوِیَۀَ عَلَی الْفَصْلِ ، وَخُذْهُ بِالْاءَمْرِ الْجَزْمِ […]