آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۵۰ – در بیان فتنه
آثار هویپرستیانما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع و احکام تبتدع(همانا آغاز پیدایش فتنهها، هواپرستی و بدعتگذاری است)سنائی غزنوی:با تو و بود تو خرد تیره استچشم عقلت از آن جهان تیره […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۵۴
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۵۴ و من خطبه له ع یذکر فیها فضائل أهل البیت وَ نَاظِرُ قَلْبِ اَللَّبِیبِ بِهِ یُبْصِرُ أَمَدَهُ وَ یَعْرِفُ غَوْرَهُ وَ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۶۰
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۶۰ وَ قَالَ ع اَلْحِلْمُ وَ اَلْأَنَاهُ تَوْأَمَانِ یُنْتِجُهُمَا عُلُوُّ اَلْهِمَّهِ حکمت ۴۶۰ ارزش صبر و تحمّل (اخلاقى، اجتماعى) و درود خدا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۲۱
[صفحه ۲۹۵]اقول: تمام الایه قبل الجمله و بعدها (من عمل صالحا من ذکر او انثی و هو مومن فلنحیینه حیاه طیبه و لنجزینهم اجرهم باحسن ما کانوا یعملون). قلت: و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۸۸
[صفحه ۶۱۲]و قال علیهالسلام: فی (الاغانی): وفد ابوبراء ملاعب الاسنه و اخوته طفیل و معاویه و عبیده بنومالک بن جعفر بن کلاب و معهم لبید بن ربیعه بن مالک- و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۱۱ – ترجمه اردبیلی
و از خطبه علی علیه السلام ست یاد کرده است در آن ملک الموت و قبض روح کردن او روحها راآیا درمییابی او را هرگاه که در آید بمنزلی آیا […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۵۹ – ترجمه اردبیلی
و فرمود علی علیه السلام وقتی که کشت خوارج راپس گفتند که هلاک شدند گروه خوارج همه ایشان نچنانست بخدا قسم که ایشان نطفههااند در پشتهای مردان و در رحمهای […] -
0
خطبه ۱۶۰ نهج البلاغه – در وصف پیامبر و خاندان آن حضرت
و من خطبۀ له عابْتَعَثَهُ بِالنُّورِ الْمُضِ ی ءِ وَ الْبُرْهَانِ الْجَلِیِّ وَ الْمِنْهَاجِ الْبَادِی وَ الْکِتَابِ الْهَادِی اءُسْرَتُهُ خَیْرُ اءُسْرَهٍ وَ شَجَرَتُهُ خَیْرُ شَجَرَهٍ ، اءَغْصَانُهَا مُعْتَدِلَۀٌ وَصفحه ۱۷۲ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۴۶
[صفحه ۳۶۸]اعتاد الناس ان یوصوا بشطر من اموالهم علی اوجه البر و الاحسان بعد الموت.. و یقول الامم لهولاء: لماذا بعد الموت؟ سارعوا- ما دمتم فی قید الحیاه- الی المعروف […] -
0
نامه ۱۹ نهج البلاغه – به بعضى از کارگزارانش
و من کتاب له ع إ لی بَعْضِ عُمّالِهِاءَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ دَهَاقِینَ اءَهْلِ بَلَدِکَ شَ کَوْا مِنْکَ غِلْظَۀً وَ قَسْوَهً ، وَاحْتِقَارا وَ جَفْوَهً وَ نَظَرْتُ فَلَمْ اءَرَهُمْ اءَهْلًا […]