آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۳۲
[صفحه ۵۳۸](روزی را با صدقه دادن از خدا بخواهید، و هر کس به گرفتن عوض، یقین داشته باشد، جوانمردانه بخشش میکند). در این عبارت دو فایده در نظر است: ۱ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۸۸ – ترجمه اردبیلی
بیچاره فرزند آدم پنهان شده است اجل او پوشیده شده است مرضهای او نگاه داشته شده کردار او و بدرد میآرد او را پشه وصفحه ۲۹۱ از ۳۰۲میکشد او را […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۵۴
[صفحه ۳۹۲]اللغه: انحسرت: انقطعت، قال تعالی: (فتقعد ملوما محسورا- ۲۹ الاسراء) ای منقطعا عن النفقه. مساغا: طریقا. و الملکوت: العزه و السلطان و المملکه العظیمه. الاعراب: احق بدل من الحق. […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۰۹
حقیقت استغفاراتدری ما الاستغفار؟ الاستغفار درجه العلیین(آنگاه که کسی پیش امام ذکر استغفار را به زبان آورده بود امام از وی پرسید (آیا میدانی که استغفار چیست؟ – سپس خود […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۸۵
[صفحه ۴۵۱]اقول: فی(الکافی) عنه(ع) اذا صعد المنبر قال: ینبغی للمسلم ان یجتنب مواخاه الثلاثه: الماجن و الاحمق و الکذاب، فاما الماجن فیزین لک فعله و یحب ان تکون مثله و […] -
0
خطبه ۲۰۲ نهج البلاغه – در قدرت خداوند و خلقت زمین
و من خطبۀ له عوَ کانَ مِنِ اقْتِدارِ جَبَرُوتِهِ ، وَ بَدِیعِ لَطَائِفِ صَ نْعَتِهِ ، اءَنْ جَعَلَ مِنْ ماءِ الْبَحْرِ الزَّاخِرِ الْمُتَراکِمِ الْمُتَقاصِفِ یَبَسا جامِدا ، ثُمَّ فَطَرَ مِنْهُ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۲۲۱
[صفحه ۲۶۸](الفصل السادس و الثلاثون- فی الموت) اقول: (فان تقوی الله مفتاح سداد) یجوز فی (سداد) هنا کسر السین و فتحها کل بمعنی، ففی (دیوان المعانی): ان المامون ذکر حدیثا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۰۵
[صفحه ۳۴۷]الشجره الغضه اللینه تکثر اعضائها و اوراقها.. و هکذا من لان جانبه تکثر اصحابه و الراغبون فیه. قال سبحانه: (و لو کنت فظا غلیظ القلب لا نفضوا من حولک- […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۰۹
[صفحه ۵۹۹](حسد بردن دوست از ضعف دوستی است). دوستی خالص مستلزم آن است که انسان آنچه برای خود میخواهد، برای دوستش بخواهد و آنچه برای خود نمیپسندد برای دوستش نپسندد. […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۷ – نکوهش دشمنان
[صفحه ۵۵۹]از خطبه های آن حضرت است ملاک الامر: چیزی که شی به آن استوار میشود، مانند این که میگویند القلب ملاک الجسد، دل ملاک تن است. اشراک: ممکن است […]