آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۳۰۸
[صفحه ۴۰۵]الیعسوب: الرئیس الکبیر، و المراد بیعسوب الفجار هنا معاویه الذی اشتری بالمال دین الرجال و ضمائرهم. و نقل صاحب (فضائل الخمسه من الصحاح السته) فی الجزء الثانی- عن ابن […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۱۷۶ – موعظه مردم و بیان عظمت قرآن
وَ مِنْ خُطْبَه لَهُ عَلَیْهِ السَّلامُو فیها یعظ و یبین فضل القرآن و ینهى عن البدعهاز خطبه هاى امام(علیه السلام) است که در آن مردم را موعظه مى کند و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۴۲
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۴۲ وَ قَالَ ع لَیْسَ بَلَدٌ بِأَحَقَّ بِکَ مِنْ بَلَدٍ خَیْرُ اَلْبِلاَدِ مَا حَمَلَکَ حکمت ۴۴۲ راه انتخاب شهرها براى زندگى (اجتماعى) […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۰۵ – ترجمه اردبیلی
و از سخن علی علیه السلام بر او باد سلامو گواهی میدهم که خدای تعالی عادلیست که عدل میکند و حاکمیست که جدا میکند حقرا از باطل و گواهی میدهم […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۲۸ – ترجمه اردبیلی
و فرمود در ستایش انصار پیغمبر ایشان بخدا سوگند که تربیت دادند اسلامرا همچنان که تربیت داده میشود کره؟؟؟ اسب با جوهربا وجود بدستهای خود که گسترده بودند بجود و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۱۰ – ترجمه اردبیلی
و فرمود هر گاه باشد در مردی خصلت حسنه معجبه خوش آینده پس انتظار کشید و توقع دارید امثالبرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۴۳
[صفحه ۷۰۲](به هنگام نهایت سختی گشایش و در وقت تنگنای حلقهی گرفتاری، آسایش فرا میرسد). پایان سختی مستلزم نجات از آن است و مقصود از فرج و گشایش همان است […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۳۷ – به معاویه
از نامه هاى امام(علیه السلام) استکه در پاسخ معاویه نگاشته(۱)۱ . سند نامه:این نامه آغازى دارد که مرحوم سیّد رضى آن را حذف کرده و طبق روش گزینشى خود تنها […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۵۸
[صفحه ۴۶۷](الفصل التاسع و العشرون- فی ما یتعلق بعثمان و عمر) اقول: لم اقف علی سند له، و لا یبعد کونه مثل سابقه من روایات سیف الموضوعه، و الطبری و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۹۰
نکوهش از خصومت و کینهتوزیمن بالغ فی الخصومه اثم و من قصر فیها ظلم(کسی که در دشمنی با دیگران افراط کند بلغزد و کسی که از حد لازم آن کوتاهی […]