آرشیو نهج البلاغه
-
![امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۷۵ من خطبه له ع فی الموعظه و بیان قرباه من رسول اللّه أَیُّهَا اَلنَّاسُ غَیْرُ اَلْمَغْفُولِ عَنْهُمْ وَ اَلتَّارِکُونَ اَلْمَأْخُوذُ مِنْهُمْ […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/4-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۷۵")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۷۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۷۵ من خطبه له ع فی الموعظه و بیان قرباه من رسول اللّه أَیُّهَا اَلنَّاسُ غَیْرُ اَلْمَغْفُولِ عَنْهُمْ وَ اَلتَّارِکُونَ اَلْمَأْخُوذُ مِنْهُمْ […] -
![[صفحه ۵۹۵]اقول: رواه (امالی الشیخ) عن ابی‌المفضل عن عبیدالله بن الحسین العلوی النصیبی عن الجواد (ع) عن آبائه (ع) هکذا: (الهیبه خیبه و الفرصه خلسه و الحکمه ضاله المومن فاطلبوها […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/15-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۷۶")
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۷۶
[صفحه ۵۹۵]اقول: رواه (امالی الشیخ) عن ابی‌المفضل عن عبیدالله بن الحسین العلوی النصیبی عن الجواد (ع) عن آبائه (ع) هکذا: (الهیبه خیبه و الفرصه خلسه و الحکمه ضاله المومن فاطلبوها […] -
![[صفحه ۳۶۴]من ظن انک منحط فی اخلاقک و معاملاتک- فکذب ظنه بالافعال لا بالاقوال، و عندئذ یلوم نفسه و یعتذر الیک، ان کان من الطیبین، اما من یظن بک الخیر […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/10-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۴۰")
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۴۰
[صفحه ۳۶۴]من ظن انک منحط فی اخلاقک و معاملاتک- فکذب ظنه بالافعال لا بالاقوال، و عندئذ یلوم نفسه و یعتذر الیک، ان کان من الطیبین، اما من یظن بک الخیر […] -
![امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۲ وَ قَالَ ع لَنَا حَقٌّ فَإِنْ أُعْطِینَاهُ وَ إِلاَّ رَکِبْنَا أَعْجَازَ اَلْإِبِلِ وَ إِنْ طَالَ اَلسُّرَى قال الرضی و هذا من […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/111-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۲")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۲
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۲ وَ قَالَ ع لَنَا حَقٌّ فَإِنْ أُعْطِینَاهُ وَ إِلاَّ رَکِبْنَا أَعْجَازَ اَلْإِبِلِ وَ إِنْ طَالَ اَلسُّرَى قال الرضی و هذا من […] -
![[صفحه ۱۴۳]از نامه های امام (ع) به یکی از کارگزارانش شعار: قسمتی از لباس است که به بدن مرتبط است (آستر لباس – زیرپوش) بطانه الرجل: نزدیکان و خواص مرد. […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/13-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۴۱ – به یکی از کارگزارانش")
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – نامه ۴۱ – به یکی از کارگزارانش
[صفحه ۱۴۳]از نامه های امام (ع) به یکی از کارگزارانش شعار: قسمتی از لباس است که به بدن مرتبط است (آستر لباس – زیرپوش) بطانه الرجل: نزدیکان و خواص مرد. […] -
![امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۷۹ و من کلام له ع قاله لبعض أصحابه لما عزم على المسیر إلى الخوارج و قد قال له إن سرت یا […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/6-200x110.jpg "امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۷۹")
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۷۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۷۹ و من کلام له ع قاله لبعض أصحابه لما عزم على المسیر إلى الخوارج و قد قال له إن سرت یا […] -
![ویژگی سخنوری علیو انا لامراء الکلام(ما امیران و پیشوایان سخنیم).سعدی:آفرین بر زبان شیرینتکاین همه شور، در جهان انداخت [۲۴۲۱].نظامی گنجوی:چو نقد سخن در عیار آوردهمه مغز حکمت بکار آورد [۲۴۲۲].فردوسی:هر […]](http://ali.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/3/9-200x110.jpg "شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۲۲۴ – در باب زیانهای زبان")
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۲۲۴ – در باب زیانهای زبان
ویژگی سخنوری علیو انا لامراء الکلام(ما امیران و پیشوایان سخنیم).سعدی:آفرین بر زبان شیرینتکاین همه شور، در جهان انداخت [۲۴۲۱].نظامی گنجوی:چو نقد سخن در عیار آوردهمه مغز حکمت بکار آورد [۲۴۲۲].فردوسی:هر […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۱ – در توجه به قیامت
[صفحه ۶۵۵]از خطبه های آن حضرت است محققا پایان کار پیش روی شماست و قیامت یا مرگ در پی شماست و شما را میراند. سبک شوید (بار گران را بیفکنید) […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۱۵
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۱۵ وَ قَالَ ع لِکَاتِبِهِ عُبَیْدِ اَللَّهِ بْنِ أَبِی رَافِعٍ أَلِقْ دَوَاتَکَ وَ أَطِلْ جِلْفَهَ قَلَمِکَ وَ فَرِّجْ بَیْنَ اَلسُّطُورِ وَ قَرْمِطْ […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم نامه ۷۹ – به فرماندهان لشکر
۷۹لَمّا اسْتُخْلِفَ إلى أُمَراءِ الأَجْنادِاز نامه هاى امام(علیه السلام)به فرماندهان لشکر است، در آن هنگام که زمام خلافت را به دست گرفت.(۱)۱٫ سند نامه: صاحب کتاب مصادر تنها مدرکى که […]