آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۹۷
[صفحه ۳۹۹]من وطا فراش غیره وطا الناس فراشه، و من زنی بنسائهم زنوا بنسائه، قال ابن ابیالحدید: (و لو فی عقب عقبه، و قد جرب هذا فوجد حقا). و تقدم […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۶۷
[صفحه ۳۵۷](الطمع مورد غیر مصدر و ضامن غیر و فی) شبه (ع) الطمع تاره بمن یوردک الماء و لا یصدرک فتهلک و اخری بمن یضمن لک نیلک المقصود و لا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۳۱
[صفحه ۲۰۷]اللغه: الاعقص من التیوس: ما التوی قرناه علی اذنیه من خلفه، و المراد هنا ب(عاقصا قرنه) الغرور و الغطرسه. و العریکه: الخلق و الطبیعه. الاعراب: عاقصا مفعول ثان لتجده، […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۵۱
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۵۱ و من کتاب له ع إلى عماله على الخراج مِنْ عَبْدِ اَللَّهِ عَلِیٍّ أَمِیرِ اَلْمُؤْمِنِینَ إِلَى أَصْحَابِ اَلْخَرَاجِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۳۴
[صفحه ۴۲۱](الفصل التاسع عشر- فیما ارشد الثانی فی مصالح الاسلام) اقول المصنف (و من کلام (ع) و قد شاوره عمر فی الخروج الی غزو الروم بنفسه) هکذا فی (المصریه و […] -
0
خطبه ۲۰۶ نهج البلاغه – از دعاهاى آنحضرت
و من دعاء له ع کان یدعو به کثیراالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ یُصْ بِحْ بِی مَیِّتا وَ لا سَقِیما ، وَ لا مَضْرُوبا عَلی عُرُوقِی بِسُوءٍ ، وَ لا مَاءْخُوذا […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۲۲۵
[صفحه ۳۴۸]اللغه: طینهم: جمع طینه. و الفلفه- بکسر الفاء- القطعه. و سبخ: ارض ذات نز و ملح. و الحزن: ضد السهل. و الرواء- بضم الراء- حسن المنظر. و ماد القامه: […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۹۰
[صفحه ۵۷۱]و قال علیهالسلام: اقول: قال ابن ابیالحدید هذا مثل قوله علیهالسلام فی موضع آخر: الغالب بالشر مغلوب و کان یقال: ما تساب اثنان الا غلب الامهما. قلت: و این […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – کلمه غریب ۳
[صفحه ۶۳۲]قحم: مهلکهها و نابودیها، (دشمنی و نزاع باعث رنج و نابودی است). مقصود امام (ع) از قحم نابودیهاست زیرا دشمنی و نزاع بیشتر اوقات افراد را دچار رنج و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۱۶
[صفحه ۲۰۴]الاعراب: اموال مفعول لفعل محذوف یفسره الفعل الموجود ای فلا بذلتم اموالا، و مثله انفس، و الاصل و لا خاطرتم بانفس، ثم حذف حرف الجر، و انتصبت انفس، و […]