آرشیو از دیدگاه قرآن

  • ۱٫(( شهدالله انه لا اله الا هو و الملائکه و اولوا العلم قائما بالقسط(۲۲) ))از مقام فاعلیت و تدبیر الهی به عنوان مقام قیام به عدل یاد می کند.۲٫(( و […] 0

    عدل و قسط در آیات قرآن کریم

    ۱٫(( شهدالله انه لا اله الا هو و الملائکه و اولوا العلم قائما بالقسط(۲۲) ))از مقام فاعلیت و تدبیر الهی به عنوان مقام قیام به عدل یاد می کند.۲٫(( و […]

    ادامه ...

  • «اَفَمَنْ کانَ عَلی بَینَهٍ مِنْ رَبِّهِ کَمَن زُینَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا اَهْوآءَهُمْ»؛(۱۸۰)«آیا آن که دلیل روشنی از سوی پروردگارش دارد، مانند کسی است که زشتی اعمال در نظرش آراسته […] 0

    مراد صاحِبُ الْبَینَۀِ در قرآن

    «اَفَمَنْ کانَ عَلی بَینَهٍ مِنْ رَبِّهِ کَمَن زُینَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا اَهْوآءَهُمْ»؛(۱۸۰)«آیا آن که دلیل روشنی از سوی پروردگارش دارد، مانند کسی است که زشتی اعمال در نظرش آراسته […]

    ادامه ...

  • «وَللَّهِ ِ الْمَثَلُ الْاَعْلی وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ»؛(۲۵۷)«و برای خدا، صفات عالی است؛ و او قدرت مند و حکیم است».و رسول خداصلی الله علیه وآله در این باره فرمود:«یا عَلِی! اَنْتَ […] 0

    مراد الْمَثَلُ الْأَعْلی در قرآن

    «وَللَّهِ ِ الْمَثَلُ الْاَعْلی وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ»؛(۲۵۷)«و برای خدا، صفات عالی است؛ و او قدرت مند و حکیم است».و رسول خداصلی الله علیه وآله در این باره فرمود:«یا عَلِی! اَنْتَ […]

    ادامه ...

  • «وَنادی اَصْحابُ الاَْعْرافِ رِجالاً یعْرِفُونَهُمْ بِسِیماهُمْ …»؛(۱۷۷)«و اصحاب اعراف، مردانی (دوزخیان) را که از سیمایشان آنها را می شناسند، صدا می زنند…».رسول خداصلی الله علیه وآله درباره این آیه فرمود:«یا […] 0

    مراد صاحِبُ الْأَعْرافِ در قرآن

    «وَنادی اَصْحابُ الاَْعْرافِ رِجالاً یعْرِفُونَهُمْ بِسِیماهُمْ …»؛(۱۷۷)«و اصحاب اعراف، مردانی (دوزخیان) را که از سیمایشان آنها را می شناسند، صدا می زنند…».رسول خداصلی الله علیه وآله درباره این آیه فرمود:«یا […]

    ادامه ...

  • «إِنَّما یبْلُوکُمُ اللَّهُ بِهِ وَلَیبَینَنَّ لَکُمْ یوْمَ الْقِیامَهِ ما کُنْتُمْ فِیهِ تَخْتَلِفُونَ»؛(۲۵۲)«خدای تعالی فقط شما را با این وسیله آزمایش می کند، و به یقین در روز قیامت، آنچه را […] 0

    مراد الْمُبْتَلی بِهِ در قرآن

    «إِنَّما یبْلُوکُمُ اللَّهُ بِهِ وَلَیبَینَنَّ لَکُمْ یوْمَ الْقِیامَهِ ما کُنْتُمْ فِیهِ تَخْتَلِفُونَ»؛(۲۵۲)«خدای تعالی فقط شما را با این وسیله آزمایش می کند، و به یقین در روز قیامت، آنچه را […]

    ادامه ...

  • در فرهنگ اسلام، ترکیب وجودی انسان، از دو بعد تشکیل شده است:جنبه ی مادی و خاکی.جنبه ی ملکوتی و رحمانی.این ترکیب به اضافه ی آزادی و اختیار که در انسان […] 0

    اهمیت عمل صالح در قرآن

    در فرهنگ اسلام، ترکیب وجودی انسان، از دو بعد تشکیل شده است:جنبه ی مادی و خاکی.جنبه ی ملکوتی و رحمانی.این ترکیب به اضافه ی آزادی و اختیار که در انسان […]

    ادامه ...

  • مراد از ذی القربی در آیات شریفه، اهل بیت پیامبر و افضل ایشان امیرمومنان علیه السلام است.(۱۲۳)از جمله در آیه شریفه می فرماید:«وَاعْلَمُوا اَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَی ءٍ فَاَنَّ للَّهِ […] 0

    ذِی الْقُرْبی در قرآن

    مراد از ذی القربی در آیات شریفه، اهل بیت پیامبر و افضل ایشان امیرمومنان علیه السلام است.(۱۲۳)از جمله در آیه شریفه می فرماید:«وَاعْلَمُوا اَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَی ءٍ فَاَنَّ للَّهِ […]

    ادامه ...

  • از تعابیر مختلف قرآن در زمینه های تقوی، جهاد، عالم و … (که بعدا بیان خواهد شد) به ویژگی تقوی از دیدگاه قرآن نیز پی می بریم. قرآن زمانی که […] 0

    اهمیت تقوی در قرآن

    از تعابیر مختلف قرآن در زمینه های تقوی، جهاد، عالم و … (که بعدا بیان خواهد شد) به ویژگی تقوی از دیدگاه قرآن نیز پی می بریم. قرآن زمانی که […]

    ادامه ...

  • «ن وَالْقَلَمِ وَما یسْطُرُونَ»(۲۲۰)محمّد بن فضیل گوید: از امام کاظم علیه السلام در تفسیر آیه پرسیدم، فرمود: “ن” اسم رسول خداصلی الله علیه وآله است و “القلم” اسم امیرالمومنین علیه […] 0

    مراد الْقَلَمُ در قرآن

    «ن وَالْقَلَمِ وَما یسْطُرُونَ»(۲۲۰)محمّد بن فضیل گوید: از امام کاظم علیه السلام در تفسیر آیه پرسیدم، فرمود: “ن” اسم رسول خداصلی الله علیه وآله است و “القلم” اسم امیرالمومنین علیه […]

    ادامه ...

  • عبادت کننده و مطیع محض. چنان که از انس بن مالک نقل شده:««اَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آنآءَ اللَّیلِ ساجِداً وَقآئِماً یحْذَرُ الْآخِرَهَ» نُزِلَتْ فِی اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ»؛(۲۱۷)«این آیه در مورد علی علیه […] 0

    مراد الْقانِتُ در قرآن

    عبادت کننده و مطیع محض. چنان که از انس بن مالک نقل شده:««اَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آنآءَ اللَّیلِ ساجِداً وَقآئِماً یحْذَرُ الْآخِرَهَ» نُزِلَتْ فِی اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ»؛(۲۱۷)«این آیه در مورد علی علیه […]

    ادامه ...