آرشیو از دیدگاه قرآن

  • حباب شفّاف و درخشنده. و مصباح نیز یعنی چراغ؛«فِیها مِصْباحٌ الْمِصباحُ فِی زُجاجَهٍ»؛(۱۳۳)«آن چراغ در حبابی قرار گیرد، حبابی شفاف و درخشنده همچون یک ستاره فروزان».فرمود: «مراد علم رسول اللَّه […] 0

    مراد الزُجاجَۀُ در قرآن

    حباب شفّاف و درخشنده. و مصباح نیز یعنی چراغ؛«فِیها مِصْباحٌ الْمِصباحُ فِی زُجاجَهٍ»؛(۱۳۳)«آن چراغ در حبابی قرار گیرد، حبابی شفاف و درخشنده همچون یک ستاره فروزان».فرمود: «مراد علم رسول اللَّه […]

    ادامه ...

  • حق و باطل …پیشروی و پسروی …آسایش و محنت …آزادی و بردگی …اینها، نامهای گوناگون دو حقیقت متضاد هستند: خیر و شر.خیر، شامل تمامی اموری است که خیر و سعادت […] 0

    یاران حق در قرآن

    حق و باطل …پیشروی و پسروی …آسایش و محنت …آزادی و بردگی …اینها، نامهای گوناگون دو حقیقت متضاد هستند: خیر و شر.خیر، شامل تمامی اموری است که خیر و سعادت […]

    ادامه ...

  • فداکاری بی نظیر در لیله المبیت اعمال ورفتار هر فرد، زاییده طرز تفکر وعقیده او است. جانبازی وفداکاری از نشانه‏های افراد با ایمان است. اگر ایمان انسان به چیزی به […] 0

    فداکاری بی نظیر در لیله المبیت

    فداکاری بی نظیر در لیله المبیت اعمال ورفتار هر فرد، زاییده طرز تفکر وعقیده او است. جانبازی وفداکاری از نشانه‏های افراد با ایمان است. اگر ایمان انسان به چیزی به […]

    ادامه ...

  • «وَیطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلَی حُبِّهِ مِسْکِیناً وَیتِیماً وَاَسِیراً»؛(۲۷۱)«و غذای (خود) را با اینکه به آن علاقه و نیاز دارند، به مسکین و یتیم و اسیر می دهند».این آیه در شان امیرمومنان […] 0

    مراد مُطْعِمُ الطَعامِ در قرآن

    «وَیطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلَی حُبِّهِ مِسْکِیناً وَیتِیماً وَاَسِیراً»؛(۲۷۱)«و غذای (خود) را با اینکه به آن علاقه و نیاز دارند، به مسکین و یتیم و اسیر می دهند».این آیه در شان امیرمومنان […]

    ادامه ...

  • از تعابیر مختلف قرآن در زمینه های تقوی، جهاد، عالم و … (که بعدا بیان خواهد شد) به ویژگی تقوی از دیدگاه قرآن نیز پی می بریم. قرآن زمانی که […] 0

    اهمیت تقوی در قرآن

    از تعابیر مختلف قرآن در زمینه های تقوی، جهاد، عالم و … (که بعدا بیان خواهد شد) به ویژگی تقوی از دیدگاه قرآن نیز پی می بریم. قرآن زمانی که […]

    ادامه ...

  • مقام تفسیری امام علی (ع) در قرآنچنانکه گذشت، خداوند، خود پیامبرش را موظف کرده بود تا آیات قرآن را برای مردم تبیین و تشریح کند. «۴» واگذاری چنین رسالتی در […] 0

    مقام تفسیری امام علی (ع) در قرآن

    مقام تفسیری امام علی (ع) در قرآنچنانکه گذشت، خداوند، خود پیامبرش را موظف کرده بود تا آیات قرآن را برای مردم تبیین و تشریح کند. «۴» واگذاری چنین رسالتی در […]

    ادامه ...

  • نزدیک ترین افراد به رسول خداصلی الله علیه وآله، امام علی علیه السلام است. آن قدر نزدیک است که خدای تعالی در قرآن کریم آن دو را با یک عبارت […] 0

    مراد أَقْرَبُ الْخَلائِقِ بِالرَسُولِ در فرآن

    نزدیک ترین افراد به رسول خداصلی الله علیه وآله، امام علی علیه السلام است. آن قدر نزدیک است که خدای تعالی در قرآن کریم آن دو را با یک عبارت […]

    ادامه ...

  • مراد از ذی القربی در آیات شریفه، اهل بیت پیامبر و افضل ایشان امیرمومنان علیه السلام است.(۱۲۳)از جمله در آیه شریفه می فرماید:«وَاعْلَمُوا اَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَی ءٍ فَاَنَّ للَّهِ […] 0

    ذِی الْقُرْبی در قرآن

    مراد از ذی القربی در آیات شریفه، اهل بیت پیامبر و افضل ایشان امیرمومنان علیه السلام است.(۱۲۳)از جمله در آیه شریفه می فرماید:«وَاعْلَمُوا اَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَی ءٍ فَاَنَّ للَّهِ […]

    ادامه ...

  • هدف انبیاء (بالاخص رسالت رسول الله صلی الله علیه و آله) استقرار عدالت و برقراری قسط در جامعه ی بشری بوده است. بر این اساس، اسلام به حکم قرآن، هم […] 0

    استمرار دولت در دیدگاه قرآن

    هدف انبیاء (بالاخص رسالت رسول الله صلی الله علیه و آله) استقرار عدالت و برقراری قسط در جامعه ی بشری بوده است. بر این اساس، اسلام به حکم قرآن، هم […]

    ادامه ...

  • کسی که خدای تعالی او را پاک و پاکیزه و دور از گناه قرار داد.قاطبه علمای شیعه و اکثر مفسّرین اهل سنّت موافق هستند: آیه «إِنَّما یرِیدُ اللَّهُ لِیذْهِبَ عَنْکُمُ […] 0

    مراد مَنْ طَهَرَهُ اللَهُ در قرآن و روایات

    کسی که خدای تعالی او را پاک و پاکیزه و دور از گناه قرار داد.قاطبه علمای شیعه و اکثر مفسّرین اهل سنّت موافق هستند: آیه «إِنَّما یرِیدُ اللَّهُ لِیذْهِبَ عَنْکُمُ […]

    ادامه ...