آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۳۵
[صفحه ۲۸۵]اللغه: الابتر: من لا عقب له، او القصیر، او الخبیث الذی لا خیر فیه. و ابعد الله … : ابعد سفرک او دارک. و الجهد- بفتح الجیم- الغایه. الاعراب: […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۴۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۴۷ و من وصیه له ع للحسن و الحسین ع لما ضربه ابن ملجم لعنه الله أُوصِیکُمَا بِتَقْوَى اَللَّهِ وَ أَلاَّ تَبْغِیَا […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۳۹
[صفحه ۶۱۸](شخص بزرگوار از خویشاوند مهربانتر است). اعطف، یعنی: مهربانتر. از این عبارت یکی از دو معنی به دست میآید: ۱ – شخص جوانمرد – به دلیل جوانمردیاش – نسبت […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۷ – داوران ناشایست
[صفحه ۶۱۶]از سخنان آن حضرت است در توصیف کسی که بر مردم حکمرانی میکند و شایستگی آن را ندارد. و کله الی نفسه: او را بر نفس خویش واگذاشت. الجائر: […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۵۲ – در نکوهش دنیا
و هى فی التزهید فی الدنیا و ثواب الله للزاهد، و نعم الله على الخلقاین خطبه را امام درباره ترک دنیاپرستى، و پاداشهایى که خدا به زاهدان مى دهد و […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۶۹ – ترجمه اردبیلی
از بنده خدا علی امیر مؤمنان علیه السلام بسوی سلمان فارسی رهپیش از روزگار خلافت او اما پس از حمد و صلوات پس جز این نیست که مثل دنیا مثل […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۵۳
[صفحه ۷۰۸](هرگاه از خداوند حاجتی داشتی، پس درخواست خود را با درود بر پیامبرش که سلام و درود خدا بر او و خاندان او باد، آغاز کن، زیرا خداوند بخشندهتر […] -
0
خطبه ۱۸۷ نهج البلاغه – درباره بعثت پیامبر و گریز از دنیا
و من خطبۀ له عبَعَثَهُ حِینَ لا عَلَمٌ قائِمٌ ، وَ لا مَنارٌ ساطِعٌ ، وَ لا مَنْهَجٌ واضِحٌ . اءُوصِ یکُمْ عِبادَ اللَّهِ بِتَقْوَی اللَّهِ ، وَ اءُحَذِّرُکُمُ الدُّنْیا […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۲۲۵
[صفحه ۶۱۰]امام (ع) به فززندش امام حسن فرمود: (نباید ستیزهجو باشی، اما اگر تو را به ستیز خواندند (کوتاه نیا) بپذیر، زیرا ستیزهجو، ستمکار، و ستمکار مغلوب است). امام (ع) […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۲۳
تاثیر بهار و طبیعتتوقوا البرد فی اوله و تلقوه فی آخره فانه یفعل فی الابدان کفعله فی الاشجار اوله یحرق و آخره یورق(از آغاز سرما برحذر باشید ولی از پایان […]