آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۳۹
[صفحه ۳۰۱]اللغه: العائده: الفضیله او المعروف. و تنتضی: تسل. الاعراب: المصدر من ان تروا اسم ع سی، و هو مغن عن الخبر، لان الکلام تام و مفید بدونه. المعنی: اختار […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – خطبه ۱۴۸
[صفحه ۱۵](الفصل الواحد و الثلاثون- فی الجمل و هم الناکثون) اقول: قد عرفت فی سابقه ان الاصل فیهما واحد رواهما ابومخنف و المفید، و غفل ابن ابیالحدید هنا کما غفل […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۷۰ – ترجمه اردبیلی
هر شتابیده شده در میخواهد مهلت دادن را بجهۀ فرط تقصیر و هر وعده داده شده بهانه میجوید بتاخیربرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۴۶
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۴۶ وَ قَالَ ع مَاءُ وَجْهِکَ جَامِدٌ یُقْطِرُهُ اَلسُّؤَالُ فَانْظُرْ عِنْدَ مَنْ تُقْطِرُهُ حکمت ۳۴۶ مشکلات درخواست کردن (اخلاقى، اجتماعى) و درود […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۳۷ – درباره طلحه و زبیر
[صفحه ۳۰۴]از سخنان امام علیه السلام است درباره چگونگی هدف طلحه و زبیر ایراد فرموده است: نصف: عدل و انصاف طلبه: به کسر لام، مطلوب حما: گل سیاه گندیده چنان […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۹۰ – ترجمه اردبیلی
کفایت میکند اجل که مدت عمر است نگهبان عمربرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۷۳ – هنگام بیعت شورا با عثمان
حکومت حق اماملقد علمتم انی احق الناس بها(هر آینه شما میدانید که من سزاوارترین مردم به حکومت هستم)حافظ:گر طالب فیض حق به صدقی حافظسرچشمه آن ز ساقی کوثر پرس [۴۷۴].برگرفته […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۱۴
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۱۴ و من وصیه له ع لعسکره قبل لقاء العدو بصفین لاَ تُقَاتِلُوهُمْ حَتَّى یَبْدَءُوکُمْ فَإِنَّکُمْ بِحَمْدِ اَللَّهِ عَلَى حُجَّهٍ وَ تَرْکُکُمْ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۲۱
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۲۱ و من کتاب له ع إلى زیاد أیضا فَدَعِ اَلْإِسْرَافَ مُقْتَصِداً وَ اُذْکُرْ فِی اَلْیَوْمِ غَداً وَ أَمْسِکْ مِنَ اَلْمَالِ بِقَدْرِ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۴۵
[صفحه ۳۲۷]اللغه: الغرض: البغیه و الحاجه و الهدف الذی یرمی الیه، و هذا هو المراد هنا. و نضل فلان فلانا: غلبه فی النضال، و انتضل القوم او تناضلوا: تباروا فی […]