آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۹۵ – وصف خدا و رسول
[صفحه ۸۳۹]بخش اول از خطبه های دیگر آن حضرت (ع) است که در توصیف خداوند متعال و اوصاف پیامبر (ص) ایراد فرموده است. سپاس خداوندی را سزاست که اول است، […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۴۰ – در نهی از غیبت مردم
[صفحه ۳۲۴]از سخنان آن حضرت علیه السلام است که در نهی از غیبت بیان فرموده است: سزاوار است کسانی که از گناه دوری گزیده و خداوند آنان را از آلودگی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۴۸
ارزش انسانلیس لانفسکم ثمن الا الجنه، فلا تبیعوها الا بهابرای نفستان، بهائی جز جنت نیست پس جز در ازای جنت، آن را نفروشید).امام خمینی (ره):دکه علم و خرد بست، در […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم – خطبه ۸۴ – سخنى درباره عمرو بن عاص
خطبه ۸۴(۱) و من خطبه له علیه السّلامفى ذکر عمرو بن العاصدر این خطبه، امام(رحمه الله) سخنى (جالب و جامع) درباره «عمرو بن عاص» بیان فرموده است. ۱٫ سند خطبه: […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۶۱
[صفحه ۷۸۵](دو دسته دربارهی من هلاک میشوند: دوستی که تندروی میکند، و بهتانزنندهای که دروغ میبندد). سیدرضی میگوید: این سخن مانند عبارت سابق آن بزرگوار: (هلک فی رجلان محب غال […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۴۶۶
عفت ورزیدن و اجر شهادتما المجاهد الشهید فی سبیل الله باعظم اجرا ممن قدر فعف(رزمندهای که در راه خدا به مقام شهادت نائل آمد ارجمندتر از آن کسی نیست که […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۸۳
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۸۳ وَ قَالَ ع اِحْذَرْ أَنْ یَرَاکَ اَللَّهُ عِنْدَ مَعْصِیَتِهِ وَ یَفْقِدَکَ عِنْدَ طَاعَتِهِ فَتَکُونَ مِنَ اَلْخَاسِرِینَ وَ إِذَا قَوِیتَ فَاقْوَ عَلَى […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۶۸
[صفحه ۲۵۵]و وجه الملازمه بین تمام العقل و قله الکلام- ان العقل من العقال، فاذا قوی و تم تغلب علی اللسان و امسکه عن اللغو و العبث، و لا یطلقه […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۰۳
[صفحه ۱۰۷]اللغه: یحسر: یسوق. و الحسیر: الضعیف. و الکسیر: المکسور. وبوا: هیا و دبر. و ساقتها: جمع سائق. بحذافیرها: باسرها و جوانبها کلها. و استوسقت: اجتمعت. الاعراب: المصدر من ان […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۳۷۵
[صفحه ۷۳۴](بترس از این که خداوند تو را در حال معصیت خود ببیند، و در محل طاعت تو را مشاهده نکند، در آن صورت از زیانکاران خواهی بود. و هرگاه […]