آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۶۵
[صفحه ۳۴۲](الفصل الثامن- فی الامامه الخاصه) قول المصنف (الیه ایضا) ای: الی معاویه لذکره قبله ایضا کتابا له (ع) الی معاویه. قوله (ع) اما بعد فقد آن لک فی (الصحاح): […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۵۲
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۴۵۲ اَلْغِنَى وَ اَلْفَقْرُ بَعْدَ اَلْعَرْضِ عَلَى اَللَّهِ حکمت ۴۵۲ معیار شناخت فقر و غنا (اعتقادى، اقتصادى) و درود خدا بر او، […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۵۸
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۵۸ وَ قَالَ ع عَاتِبْ أَخَاکَ بِالْإِحْسَانِ إِلَیْهِ وَ اُرْدُدْ شَرَّهُ بِالْإِنْعَامِ عَلَیْهِ حکمت ۱۵۸ روش برخورد با دوستان بد (اخلاقى، اجتماعى) […] -
0
شرح نهج البلاغه مکارم خطبه ۴۲ – پرهیز از هوسرانى
من کلام له علیه السّلامو فیه یحذر مِن اتِّباع الهوى و طول الأَمل فى الدُّنیا.در این سخن امام (علیه السلام) مردم را از پیروى هواى نفس و آرزوهاى طولانى برحذر […] -
0
خطبه ۵۱ نهج البلاغه – زمانى که ارتش معاویه در جنگ صفین آب را بر یاران آنحضرت بست
و من خطبۀ له علَما غَلَبَ اءَصْحاب مُعاویۀ اءصحابه ع عَلی شریعۀ الْفرات بِ َ ص فین وَمَنْعوهم الْماء : قَدِ اسْتَطْعَمُوکُمُ الْقِتَالَ فَاءَقِرُّوا عَلَی مَذَلَّۀٍ وَ تَأْخِیرِمَحَلَّۀٍ اءَوْ رَوُّواالسُّیُوفَ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۸۱
[صفحه ۴۶۷](الفصل الاربعون- فی الاسلام والکفر و الایمان و النفاق) اقول: لم ادر من این نسب المصنف هذا الکلام الیه (ع) و قد اتفقت الخاصه و العامه علی انه کلام […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۴۸ – ترجمه اردبیلی
و از کلام آن بزرگوار است در نزد رفتن علی علیه السلام بسوی شامسپاس بیقیاس مر خدای راست در هر وقتی که در آمد شب و روی بتاریکی نهاد و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۲۳۹
[صفحه ۵۵۸]و قال علیهالسلام: قال البحتری فی ابراهیم بن الحسن بن سهل: بنعمتکم یا آل سهل تسهلت علی نواحی دهری المتوعر شکرتکم حتی استکان عدوکم و من یول ما او […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۱۴۲
[صفحه ۵۵۳]امام (ع) به مردی که از او درخواست موعظه داشت فرمود: یرجیها: آن را به تاخیر میاندازد – بعضی یزجیها – با زای نقطهدار – نقل کردهاند یعنی آن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۱۱۰
[صفحه ۵۳۸]و قال علیهالسلام: هکذا فی (الطبعه المصریه) و یصدقها ابن میثم و فی ابن ابی الحدید بدل خزیه حوبه، و المعنی واحد لکن ما هنا اجود. قال ابن ابیالحدید: […]