آرشیو نهج البلاغه
-
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۷۸ – ترجمه اردبیلی
و از کلام حضرت است که فرموده مر ذعلب یمانی را در وقتی که از او پرسید آیا دیده پروردگار خود راپس فرمود آیا پس میپرستم چیزی را که نمیبینم […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۳۷
ارزشمندی عقلان اغنی الغنی العقل و اکبر الفقر الحمق(بینیاز کنندهترین سرمایه، عقل و خردمندی، و بزرگترین عامل فقر و ناداری، حماقت است)سعدی:آدمی را عقل باید در بدنورنه جان در کالبد، […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۴۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – نامه ۴۹ و من کتاب له ع إلى معاویه أیضا أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اَلدُّنْیَا مَشْغَلَهٌ عَنْ غَیْرِهَا وَ لَمْ یُصِبْ صَاحِبُهَا مِنْهَا شَیْئاً […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۹۰
[صفحه ۲۹۱](الفصل الثالث و الاربعون- فی مکارم الاخلاق) (المنیه و لا الدنیه) فی کنایات الجرجانی لما تواترت النکبات علی قیس ابن زهیر خرج هو و صاحب له من بنیاسد یسیحان […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۳۹
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۳۹ حکمت ۱۳۹ تناسب امداد الهى با نیازها (اعتقادى) و درود خدا بر او، فرمود: کمک الهى به اندازه نیاز فرود مىآید. -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۱۹۳ – ترجمه اردبیلی
و فرمود اگر نیستی بردبار پس بتکلّف خود را بر بردباری دار بدرستی که کم است که کسی که شبیه سازد خود را بگروهی که بجزنزدیک باشد از ایشانصفحه ۲۶۱ […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۳۳ – ذکر عظمت پروردگار
[صفحه ۲۸۰]از خطبه های آن حضرت علیه السلام است: مقالید: جمع مقلد به کسر میم به معنای کلیدها یانع: میوه رسیده دنیا و آخرت زمام خود را به دست قدرت […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – حکمت ۲۴۹
[صفحه ۳۷۰](ان یروحوا فی کسب المکارم) یروحوا: من الرواح، و هو السیر بعد الظهر، و یستعمل فی مطلق الذهاب و المضی، و المکارم: المحاسن و الفضائل، کالصدق و الوفاء، و […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۳۹
[صفحه ۲۰۲]و قال علیهالسلام: قال الرضی: و هذا من المعانی العجیبه الشریفه، و المراد به ان العاقل لایطلق لسانه الا بعد مشاوره الرویه و موامره الفکره، و الاحمق تسبق حذفات […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۳۸ – اشارت به حوادث بزرگ
امام زمان و قرآنیعطف الهوی علی الهدی(امام زمان (عج) خواستهها را تحت الشعاع هدایت الهی قرار میدهد)سنائی:آن هوائی که پیش از این باشدرسم و عادت بود نه دین باشد [۱۳۲۷].آینده […]