آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۲۶
[صفحه ۲۳۹]اللغه: الطور: القدر و الحد، یقال: تجاوزه طوره ای تعدی حده: و لا اطور به: لا اقرب منه. و سمر الناس: تحدثوا لیلا، و من معانی السمیر مدی الدهر. […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۴۴ – سرزنش مصقله پسر هبیره
[صفحه ۲۴۷]از سخنان آن حضرت است هنگامی که مصقله بن هبیره الشیبانی به سوی معاویه فرار کرد، بیان فرموده است. وی تعدادی اسیر را از معقل بن قیس با پول […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – نامه ۶۰
[صفحه ۵۶۱]اقول: رواه نصر بن مزاحم فی (صفینه) هکذا: فقال و فی حدیث عمر ایضا باسناده ان علیا (ع) کتب الی امراء الاجناد- بعد البسمله: اما بعد، فانی ابرا الیکم […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۱۰۱
امام علی (ع) – نهج البلاغه – ۱۰۱ و من خطبه له ع و هی إحدى الخطب المشتمله على الملاحم اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلْأَوَّلِ قَبْلَ کُلِّ أَوَّلٍ وَ اَلْآخِرِ بَعْدَ کُلِّ […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۱۶
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۱۶ و من خطبه له ع خطبها بصفین أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ جَعَلَ اَللَّهُ سُبْحَانَهُ لِی عَلَیْکُمْ حَقّاً بِوِلاَیَهِ أَمْرِکُمْ وَ لَکُمْ عَلَیَّ […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۶
قضا و قدرتذل الامور للمقادیر حتی یکون الحتف فی التدبیر(امور زندگی آنچنان رام و تسلیم قضا و قدرند که چه بسا تدبیر آدمی مایه مرگ و نیستیاش گردد)مولوی:ای که عقلت […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – خطبه ۲۱۴ – ترجمه اردبیلی
این کلام را فرموده نزد خواندن علی علیه السلام که ای آدمی چه چیز تو را فریفت پروردگار تو که بزرگوارست آنکه آفرید تو راانسان باطلترین سؤال کرده شدهایست از […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۲۴ – برانگیختن مردم به پیکار
[صفحه ۲۷]از خطبه های آن حضرت است که فرمود اذهان و مداهنه: مصانعه: ظاهرسازی کردن الیهان: مصدر باب افعال سستی و ضعف نشان دادن. خابطاالغی: از باب مفاعله، عدم استقامت […] -
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – حکمت ۴۲۲
[صفحه ۷۶۱](زیانکارترین مردم در معامله، و ناامیدترین فرد در تلاش و کوشش آن کسی است که برای رسیدن به آرمانهایش جسمش را فرسوده کند، و مقدرات او را در رسیدن […] -
0
خطبه ۲۰۱ نهج البلاغه – وقتى از او درباره احادیث دروغ و اخبار ضد و نقیض پرسیدند
و من کلام له عوَ قَدْ سَاءَلَهُ سائِلُ عن اءَحادِیثِ الْبِدَعِ وَ عَمَا فِی اءَیْدِی النَاسِ مِنِ اخْتِلافِ الْخَبَرِ ، فَقالَ ع : إِنَّ فِی اءَیْدِی النَّاسِ حَقّا وَ باطِلًا […]