آرشیو نهج البلاغه
-
0
شرح نهج البلاغه ابن میثم بحرانی – خطبه ۱۵۶ – سفارش به پرهیزکاری
[صفحه ۴۸۵]از خطبه های آن حضرت علیه السلام است: شول: شتر مادهای است که شیرش خشک شده و پستانش بالا رفته و هفت ماه از زاییدنش گذشته است، مفرد آن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۱۱۵
حقیقت دنیامثل الدنیا کمثل الحیه لین مسها و السم الناقع فی جوفها(دنیا همانند مارست که دارای ظاهری لطیف لکن سم خطرناک، در درون آن است)ناصرخسرو:این باز سیه پیسه نگر بی […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۱۳
[صفحه ۲۱۱]و قال علیهالسلام: اقول: العنوان لیس فی (الطبعه المصریه الاولی)، و انما موجود فی الطبعه الثانیه بین قوسین علامه فی اخذه عن (ابن ابیالحدید)، و الحق ثبوته، لتصدیق (ابن […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۸۰ – وارستگی و پارسائی
آرزوی دراز و زهد(زهد شناسی)ایها الناس، الزهاده قصر الامل(ای مردم! زهد، همان دامن آرزو را محدود کردن است)امیر حسینی:یکدل و صد آرزو بس مشکل استیک مرارت، بس بود چون یکدل […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد تقی شوشتری – حکمت ۴۵۴
[صفحه ۵۰۸]و قال علیهالسلام: اقول: کرره بعینه بنقل (ابن ابیالحدید) و الخطیه فی (۲۶۰)- زائدا و قد مضی هذا الکلام فیما تقدم الا ان فیه هاهنا زیاده جیده بنقل ابن […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۳۸۱ – ترجمه اردبیلی
بس است تو را ادب کردن مر نفس خود را دور شدن چیزی که مکروه میشمری تو آنرا از غیربرگرفته از کتاب نهج البلاغه ترجمه اردبیلی -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – حکمت ۲۷۰
ضرورت تداوم کارقلیل تدوم علیه ارجی من کثیر مملول منه(کار اندک مداوم همراه با شوق و نشاط، بهتر است از کار زیاد خستگی زای ملالتآور).سعدی:دیدیم بسی که آب سرچشمه خردچون […] -
0
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۷
امام علی (ع) – نهج البلاغه – حکمت ۲۷ وَ قَالَ ع اِمْشِ بِدَائِکَ مَا مَشَى بِکَ حکمت ۲۷ روش درمان دردها (بهداشتى، درمانى) و درود خدا بر او، فرمود: […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد دشتی – خطبه ۱۶۴ – آفرینش طاووس
شگفتی آفرینش انواع پدیدههاابتدعهم خلقا عجیبا من حیوان و موات و ساکن و ذی حرکات(مخلوقات عجیبی از حیوان و جماد، ساکن و متحرک پدید آورد)ملکالشعراء بهار:سرسری بر پا نگشته است […] -
0
شرح نهج البلاغه محمد جواد مغنیه – خطبه ۱۶۹
[صفحه ۴۹۸]اللغه: الرائد: رسول القوم ینظر لهم مکانا للنزول. و الکلا: الربیع. و المعاطش: مواضع العطش. و المجادب: مواضع الجدب و المحل. الاعراب: المصدر من ان الذین فاعل لفعل محذوف […]